孙俦击鬼

·洪迈·

孙俦大夫者，邓州人，在金国为千户长。绍兴末，归正得官。淳熙中，为京西兵马副都监，因买田筑室于谷城。其人甚勇。庖婢尝报：“比夜入厨，辄有一物蹲灶下，蓬头垂发，不可认面目，呼之不应，逐之不退，必鬼也。”孙曰：“此后再来，当告我。”明夕，又至。孙往视之，信然。笑曰：“是桑仲军吃了底人魂魄耳。”即奋拳椹其顶，立没于地。迨早，命仆发土，得遗骨一具，乃辇而弃诸野。

〔选自《夷坚志》〕

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《孙俦击鬼》写的是孙俦大夫奋拳击鬼、灭除鬼怪的故事，同时也谴责了连年战争给人民带来的深重灾难。
开篇从介绍孙俦的生平和为人入手。这个名叫孙俦的，邓州(今河南省邓县)人，原先在金国做千户长这样一个武官，率领兵士千把人，警卫地方。南宋绍兴(宋高宗赵构年号，公元1131——1161年)末年，从金国反正回宋，做了官。淳熙(宋孝宗赵睿年号，公元1174——1189年)年间，做到了京西兵马副都监。他就在湖北谷城地方买了田、盖了房。作品对孙俦的生平介绍得较为详细，而对他的为人却高度概括，文字极为简练，只用了“其人甚勇”四个字。“甚”,文言虚词，表示程度相当高，与“很”、“非常”相近，而与白话中的“甚”有时作“较”、“颇”解不同。孙俦最主要的性格特点，就是为人非常勇敢。正因为孙俦“其人甚勇”,他才能对鬼怪无所畏惧，敢于“奋拳揕其顶”,毅然决然地去翦除鬼怪。
在介绍了孙俦的生平和为人之后，接着，作品以主要篇幅，具体地叙写了孙俦是如何击鬼灭怪的。这里，作者不是一开始就直接着笔写孙俦与鬼物相遇，而是调转笔头，先写厨娘之所见：厨娘一连几个晚上都看到有一个怪东西蹲在灶门口，蓬头垢面，长发下垂，看不见它的本来面目。叫它，它不应；赶它，它不走。厨娘根据以上情况分析，认定它是一个鬼。孙俦听了厨娘的话以后，他一点也不害怕，决心翦除鬼怪。他对厨娘说，如果再看到这个鬼，一定告诉他。作者这么写的作用有二：一是为了增加作品情节的曲折性，使之跌宕起伏，摇曳多姿；二是孙俦主动提出和鬼会面，瞧瞧它到底是个什么样儿，以图相机行事，除鬼灭怪，这就使孙俦以后的行动就有了坚实的思想基础，并表现了他的性格的一贯性。紧接着，叙写孙俦翦除鬼怪的过程。果然，第二天，这个鬼又出现了。孙俦连忙去瞧，确实和厨娘讲的一模一样。笑曰：“是桑仲军吃了底人魂魄耳。”孙俦一边说着，一边就举起拳头使劲朝那个鬼的头顶打去。那个鬼随即缩进土里，立刻不见了。“底”:即今“的”字。“揕(zhen)”:用力打击。孙俦高高地举起拳头，朝那个鬼的脑袋重重地打击下去，没有一点迟疑、姑息，只想一拳就解决问题。这个“揕”字用得传神，把孙俦当时的神态、动作，形象、生动地表现了出来，很难用别的字来取代。
作品结尾，点明这个鬼是从那里钻出来的：“迨早，命仆发土，得遗骨一具，乃辇而弃诸野。”“迨(dai)”:等到，到，及。“辇(nian)”:本是用人拉挽的车子，这里作动词用，是“用车子装载”的意思。孙俦叫仆人就地挖掘，挖出来的是一副人骨头，鬼就是这个冤死的人的白骨变的。孙俦连忙让仆人用车子把这副人骨头拉到野外扔掉了。
这则故事通过孙俦奋拳击鬼、灭除鬼怪的事迹，表现了他不惧鬼神、主动除鬼灭怪的大无畏精神。作品的故事情节较简单，但作者避免了平铺直叙，在结构上注意了点缀生波，以虚带实。如孙俦在击鬼前，对他生平的介绍——与常人比，他的经历是颇为曲折、复杂的；厨娘向他报告见到鬼物的情景，都对后文起了铺垫的作用。后者还渲染了环境气氛，烘托了人物的性格。在语言运用上，简练精当，没有冗句，以尽可能少的文字表达尽可能多的内容。如写孙俦的为人，只用了“其人甚勇”四个字；对鬼的丑陋形相的描绘，也只用了“蓬头垂发”四个字，高度概括，简练得不能再简练了。
这则故事中写到，蹲在烘门口的这个鬼，不过“是桑仲军吃了底人魂魄耳”。桑仲，北宋末年襄、邓、隋、郢的镇抚使。史书上记载他的军队“在京西连跨数州，‘无粮食，人相食啖。’”(《潮北盟会编》炎兴下帙四十四)因为缺乏粮食，桑仲的军队就捉住老百姓杀掉当饭吃。这个鬼，就是被桑仲的军队吃掉的人的魂魄。作品虽然只是附带地提及此事，没有正面着笔，但我们切不可把它当作闲笔看待。因为它从一个侧面揭露和控诉了北宋和辽、夏、金的连年战争带给人民的深重苦难。当时边境的人民不仅负担了沉重的赋税劳役，有时甚至连自己的性命都难以保住，有可能被桑仲的军队捉住杀掉充饥。这真是惨绝人寰的悲剧！当我们分析作品的思想意义时，对这一点是切不可加以忽略的。