《哀郢》

《哀郢》

屈原

皇天之不纯命兮_①，何百姓之震愆_②!民离散而相失兮，方仲春而东迁_③。

去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮_④，甲之鼌吾以行_⑤。发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极_⑥。楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮_⑦，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮_⑧，顾龙门而不见_⑨。心婵媛而伤怀兮_⑩，眇不知其所蹠₍₁₁₎。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。凌阳侯之氾滥兮₍₁₂₎，忽翱翔之焉薄₍₁₃₎。心絓结而不解兮₍₁₄₎，思蹇产而不释₍₁₅₎。

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。羌灵魂之欲归兮₍₁₆₎，何须臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日远。登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮，悲江介之遗风₍₁₇₎。

当陵阳之焉至兮₍₁₈₎，淼南渡之焉如₍₁₉₎?曾不知夏之为丘兮₍₂₀₎，孰两东门之可芜？心不怡之长久兮，忧与忧其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若不信兮，至今九年而不复。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含感₍₂₁₎。

外承欢之汋约兮₍₂₂₎，谌荏弱而难持₍₂₃₎。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之₍₂₄₎。彼尧舜之抗行兮₍₂₅₎，瞭杳杳而薄天₍₂₆₎。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。憎愠惀之修美兮₍₂₇₎，好夫人之慷慨₍₂₈₎。众踥蹀而日进兮₍₂₉₎，美超远而逾迈。

乱曰：曼余目以流观兮₍₃₀₎冀一反之何时₍₃₁₎!鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！

【注释】 ①皇：大。不纯命：天命失常。纯，正。②愆(qian千)：罪。③方：正在。仲春：夏历二月。④国门：指郢都城门。轸(zhen枕)：悲痛。⑤甲：甲日。古代以干支纪日。鼌(zhao招)同“朝”，早晨。⑥怊(chao超)：悲。荒忽：同“恍惚”，心情迷茫而神态若失。焉极：哪里是尽头。⑦楸(qiu秋)：落叶乔木，即梓树。⑧夏首：夏水与长江合流处。⑨龙门：郢都的东门。⑩婵媛(chan yuan蝉原)：情思绵绵而依依难舍。(11)渺：同“眇”，渺茫。蹠(zhi直)：践踏。(12)凌：冒着。阳侯：传说中的波涛之神，这里代指波涛。(13)忽：飘忽。薄：停止。(14)絓(gua掛)结：郁结。(15)蹇产：思虑纠缠而心情不畅。(16)羌(qiang枪)：楚方言，发语词。(17)江介：长江两岸。遗风：古代遗留下来的淳朴风俗。(18)陵阳：地名，在今安徽省东南部青阳、石埭之间。焉至：到什么地方去。(19)淼(miao秒)：大水茫无边际。(20)夏：通“厦”，这里指楚国宫殿。(21)蹇：发语词。侘傺(cha chi岔赤)：困顿失意。(22)承欢：奉承国君，讨其欢爱。汋(chuo辍)约：同“绰约”，容态美好，这里指谄媚之态。(23)谌(chen陈)：诚然。荏(ren忍)弱：软弱。(24)被离：通“披离”，纷纷地。鄣：阻塞障蔽。(25)抗行：高尚的行为。(26)瞭杳杳(yao咬)：高远。薄：迫近。(27)愠惀(yun lun运伦上声)： 内心郁结忠诚而不善于表达。(28)好(hao浩)： 喜爱。夫 (fu浮)：彼。(29)踥蹀(qie die妾蝶)：奔走钻营的样子。(30)曼：引。流观：四下观望。(31)冀：希望。一反： 回去一次。

【诗大意】 老天爷的命令这般变幻无常，为什么使百姓遭受如此深重的罪孽啊！ 众百姓离乡背井而亲人散失，在这仲春二月纷纷向东逃难。

离开郢都走向远方呵，沿着长江、夏水我过着流亡的生活。走出郢都城门心里十分难受，在甲日的早晨我开始远行。从郢都出发离别了家园呵，悲痛已极而神情若失，哪里是流亡的尽头？船桨并举却希望船儿缓缓而行，这一离开呵，就再也见不到楚王了。凝望着故国的乔木不禁长叹，泪流不止呵，犹如纷落的雪珠一般。船过夏首再向西浮行，回头远望郢都的东门已不可见。情思绵绵而依依难舍，心里多么悲伤呵，前途渺茫，也不知落脚到何方。顺着风波随江流前进，飘泊无依呵，做了流浪他乡之客。冒着汹涌的波涛前进，犹如鸟儿飘忽飞翔，却不知将栖息于何处。心有牵挂而忧思郁结难解呵，思虑纠缠，怎么也解不开。

乘船沿江向东浮行，上游已在身后，是洞庭湖；下游就在前方，是长江。离开了世世代代居住的地方，如今飘荡不定地向东而来。梦魂中总想着故乡呵，一时一刻也没有忘记归乡。离开夏浦继续东行，心里却思念着西边的郢都，一天天愈离愈远呵，我是多么悲伤。登上大堤眺望远方，姑且慰藉我的忧伤。看到楚国土地广阔、百姓安居乐业、长江两岸还保留着古代楚国淳朴风俗，想起国家危机日深、百姓将遭大难，不禁悲痛万分。

到了陵阳，还要被放逐到哪儿；大水茫无边际，渡江南来究竟要往何方？没想到郢都宫殿竟成废墟，有谁能将郢都两座东门化为荒芜？内心隐忧有多么长久，旧愁未去，又接上了新愁。返回郢都的道路多么遥远，怎能靠徒步䠀水渡过长江和夏水？恍惚地似乎令人不能相信，至今被放九年仍未能返回郢都。愁思郁结而心情不畅呵，如此困顿失意，心里充满忧伤。

有些人善于谄媚，外表上以奉承讨楚王的欢心，实际上内心脆弱，不能坚守忠贞。我耿耿忠心愿为楚王效力，但那些嫉贤妒能的人纷纷设法阻塞。唐尧虞舜的行为多么高尚，其高远的程度似乎上达于天。然而嫉妒者却诋毁他们不慈。楚王厌烦那种对君王忠心耿耿而不外露的美德，却喜欢那些伪善者的慷慨激昂。伪善者奔走钻营一天天受到重用，而贤臣却愈来愈被疏远。

尾声：我纵目四望，希望回一趟郢都，什么时候才能如愿呢！ 鸟不论飞去多远，总会飞回旧巢，狐狸死时，头总向着出生的土丘。禽兽尚且不忘出生之地，何况人呢！我确实无罪却遭到流放呵，日日夜夜何尝忘记郢都！

【赏析】 《哀郢》 是屈原晚年创作的政治抒情诗。楚顷襄王二十一年(前278) 秦将白起攻破楚国的国都郢 (今湖北省江陵县)，楚王朝东迁陈城 (今河南省淮阳县)，百姓纷纷逃难。长期流放于江南的屈原得知这一消息，痛心疾首，忧国忧民的思想感情如脱闸之水倾泻而下，遂抒写成这篇爱国思乡的千古绝唱。

从诗题看，含义深刻。郢，是诗人的故乡，又是楚国的象征，诗人对它怀有特殊深厚的感情。郢都沦陷，预示着楚国将亡。诗以《哀郢》名篇，就是“哀故都之弃捐，宗社之丘墟，人民之离散，顷襄之不能效死以拒秦，而亡可待也。” (王夫之 《楚辞通释》) 然而，就诗的内容说，诗人并没有侧重描绘国都失陷、王朝东迁、百姓逃亡的情景，而是叙述由郢都陷落引起自己追忆当年离郢和向东流放的过程，以抒发对故都的深沉思念。

从诗的艺术构思剖析，可谓匠心独运。爱国思乡之情是贯串全诗的主旋律。诗人层层递进而巧夺天工地推出一个比一个深沉的抒情意境，成功地塑造了忧国忧民的诗人的自我形象，从而将这个主旋律表现得异常沉痛感人。

起首四句，以悲愤之情写想象之景。诗人虽未目睹郢都失守百姓逃亡的惨状，但它本在意料之内，又可想象得出。“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆！” 含义双关，字面上说天道失常，实际上指责楚王昏庸误国，终于酿成大祸。诗人借助想象首先推出这幅惨不忍睹的国破家亡画面，既点明了诗题，又为全诗确定了基调。这种虚景实写的笔法，深化了诗人忧国忧民的思想感情，为底下推出反复思念郢都的抒情意境创造了条件。

国都沦陷，百姓遭难，诗人陷入深深的痛苦与沉思之中。“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！ 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？” ( 《史记·屈原列传》) 被谗流放于江南的诗人沉思往事，自然会想起初离郢都时徘徊凄楚、欲行又止的情景： “出国门而轸怀”，“哀见君而不再得”。……在反复抒写离郢之初的情怀中，“望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰”，二句展现了一个特别感人的抒情意境： 诗人凝望着故国生长的高大树木，徘徊不忍离去；担心国家的危亡，泪流不止如纷落的雪珠一般。这两句诗，是全诗的精采之笔，传为千古名句。

离开郢都愈远，诗人对它的思念愈深。从灵魂之欲归到人东行而神西驰，直至登大堤远望故都，才稍稍得到慰藉，思乡爱国的抒情主旋律反复出现，由强烈转向深沉，真是几番回首，几番神伤。诗人如此思念郢都，是因为预见到“州土之平乐、江介之遗风”维持不了多久的种种征兆，一场国破家亡的浩劫几乎是不可避免的了。

果然，郢都被攻破，宫殿化为废墟。饱受长期流放之苦的诗人回忆起当时的情景：“心不怡之长久兮，忧与愁其相接。”象征着楚国命运的郢都是诗人日夜思念并寄以希望的地方，它一旦失守，自然会引起诗人的极度忧伤； 然而，一追究原委，诗人又陷入极度的悲愤。至此，诗人把伤于国事之情和个人沉沦之痛紧紧地结合起来，将全诗的抒情主旋律又向前推进了一层，并为底下指责楚王、谗臣的误国做了铺垫。

谗臣蒙蔽国君，诋毁贤良，楚王昏庸无能，是导致楚国危亡的主要原因。诗人以极大的义愤形象地揭露了谗臣的丑恶嘴脸：“外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持”。与之成鲜明对照，诗人热情赞美贤臣“忠湛湛而愿进”，特别讴歌了尧舜高尚的品德，寓意十分深刻。对于楚王，诗人指责他：“憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨”。于是，谗人受重用，贤者被疏远。这正是“皇天之不纯命兮”的具体内容。

尾声六句，以鸟归故巢、狐死首丘为喻，反复抒发诗人日夜思念郢都的深情，使全诗的抒情主旋律达到了完美的境界。

《哀郢》是《九章》中的名篇。司马迁说：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》悲其志”。总观《哀郢》，与《离骚》是一脉相通的，一个热爱祖国、关心人民的政治家的形象巍然屹立于大江之滨，千秋万代聆听“一个正直灵魂的呼喊”。