天将降大任于是人也
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所......
尽其心者,知其性也
尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。......
人皆可以为尧舜
人皆可以为尧舜。 ————(《告子下》) 鉴 赏 《孟子》书中,把尧、舜合在一起说的地方约有四十余处,“孟......
一箪食,一豆羹
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 ————(《告......
仁之胜不仁也,犹水胜火
仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之......
爱人者,人恒爱之
君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者......
舍生而取义
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不......
爱人者,人恒爱之
君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者......
仰而思之,夜以继日
周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日,幸而得之,坐以待旦。 ————(《离娄下》) 鉴......
世俗所谓不孝者五
世俗所谓不孝者五: 惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻......
君之视臣如手足,则臣视君如腹心
君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。 ——......
顺天者存,逆天者亡
天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。 ———......
得天下有道,得其民
桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得......
天下之本在国,国之本在家,家之本在身
人有恒言,皆曰,“天下国家”。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 ————(《离娄上》) 鉴 赏 “天......
不以规矩,不能成方圆
离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。 ————(《离娄上》) 鉴 赏 离娄,传说中视力特别强的人;......
- 首页
- 1
- 2
- 3
- 4