二、成语中的互文

这是运用互文形式构造的成语。换而言之，即互文的浓缩形式。它的意思要从字义和语源上探寻。否则就会把不是互文的成语也当成了互文。
25.标新立异 意为标明创立新奇与众不同的主张，形容有创新精神或故意另搞一套。南朝刘义庆《世说新语·文学》记载，支道林解释 《庄子·逍遥游》,立论与郭象、向秀诸家不同，“卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得”。
26.补偏救弊 意思是补救偏差和毛病，是补偏弊、救偏弊的互文形式。《汉书·董仲舒传》): “先王之道必有偏而不起之处，故政有眊而不行，举其偏者以补其弊而已矣。”
27.博古知今 形容知识渊博丰富，意为对古代的事情和现代的事情都有广博的了解。《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”亦作“博古通今”。
28.残羹冷炙 意为残剩冷却的汤和烤肉。《官场现形记》二四回： “乒乒乓乓，把吃剩的残羹冷炙，翻的到处都是。”不能只理解为：“羹”只残而不冷，“炙” 只冷而不是残剩的。
29.扶危救困 意为扶救危急，扶救困难。元·无名氏《魏徵改诏》楔子：今日个扶危救困体辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。
30.风调雨顺 意为风雨调匀适度。《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“武王伐纣，雪深丈余，……既而克殷，风调雨顺。”
31.祸国殃民 祸殃国与民，也作病国殃民。明·桑绍良 《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”
32. 口干舌燥 意思是因不停说话、唱歌等，使得口舌干燥。明冯梦龙《醒世恒言·独孤生归途闹梦》: “那白氏心中正自烦恼，况且连歌数曲，口干舌燥，声气都乏了，如何肯再唱！” “干”、“燥”是两种不同的感觉，可以共属于口和舌，应该以互文解释。
33.麟肝凤髓 原义是麒麟凤凰的肝和髓，比喻极为珍稀的食物。五代王定保《唐摭言·载应不捷声价益振》: “麟肝凤髓，不登于俎者，其唯蒋君乎！”不能只按字面理解为麒麟的肝，凤凰的髓。因为麒麟的髓、凤凰的肝同样罕见珍贵。
34.南腔北调 意为南方北方语言语调相搀和。是：“南腔调、北腔调”的互文形式。清·富察敦崇《燕京岁时记·封台》: “象声即口技，能学百鸟音，并能作南腔北调，嬉笑怒骂。”
35.奴颜媚骨 意为奴才谄媚般的颜面和骨头，形容卑躬屈膝、低声下气的奴才相，逢迎讨好他人。媚： 谄媚，逢迎。如毛泽东 《新民主主义论》 中有“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨”。只按字面理解为奴才的颜面惯于谄媚的骨头是不准确的。
36.披星戴月 披，有沐浴的意思；戴，有头顶的意思。星与月均在头顶，均发光，因而披的是“星和月”,戴的也是“星和月”,形容早出晚归，辛勤忙碌或不分昼夜的赶路，这是浓缩后的互文形式。唐吕岩《七言》诗：“绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。击剑夜深归甚处，披星戴月折麒麟。”
37.攀龙附凤 意思是攀附着龙鳞凤翼，想依此立功业或得以高升。比喻攀附帝王，投靠权贵。汉扬雄《法言·渊骞》: “攀龙鳞，附凤翼，巽以杨之，勃勃乎其不可及也。”
38.擒龙缚虎 意为捉拿缚住蛟龙猛虎。比喻制伏、战胜强敌。明沈璟《义侠记·秘计》: “定下擒龙缚虎万全计，看他遭罗网怎生避。”
39.切玉断金 形容十分锋利，是切玉和金、断玉和金的互文浓缩形式。晋王嘉《拾遗记》卷九有：“切玉断金，如削土木矣。”
40.鹊笑鸠舞 比喻欢乐喜庆的气氛。喜鹊斑鸠鸣笑而舞蹈。汉焦延寿《易林·卷六·噬嗑之离》: “鹊笑鸠舞，来遗我酒。大喜在后，授吾龟纽。”不能只理解为“鹊”笑而不舞，“鸠”舞而不笑。
41.人欢马叫 多用于形容乡村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象，按字面应为人欢笑、马嘶叫，但这种理解与实际不符，应理解为人喊叫欢笑、马撒欢嘶叫更为妥当。
42.神出鬼没 意思是神鬼般地出现与消失。《淮南子·兵略训》:“善者之动也。神出而鬼行。”不作互文解释，只理解为 “出”似 “神”、“没”似 “鬼”是不合适的。
43.手忙脚乱 源出释道原《景德传灯录》卷十九：“莫一似落汤螃蟹，手脚忙乱。”应合而见义地理解为： 手脚忙乱。
44. 山明水秀 即山明秀、水明秀的互文形式。形容景色优美。如宋·黄庭坚《山谷词·蓦山溪(赠衡阳妓陈湘)》:“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
45. 天长地久 源 《老子》第七章：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”这是天长久，地长久的互文形式。
46.土龙刍狗 四字参合理解为： 泥土塑的龙、狗，草扎的龙、狗，比喻名实不相副。《三国志·蜀志·杜微传》:“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。”
47.吞云吐雾 原形容道士修炼时不吃五谷以养气。后用以讥讽人吸食鸦片与香烟时的情状。鲁迅《南腔北调集·家庭为中国之基本》中有：“中国的自己能酿酒，比自己来种鸦片早，但我们现在只听说许多人躺着吞云吐雾，却很少见有人像外国水兵似的满街发酒疯。”这里的 “云”、“雾”指烟气，按互文解释为吞吐着云雾较为准确，而不能理解为只吞“云”不吞“雾”,只吐“雾”不吐 “云”。
48.熙来攘往 形容人来人往，非常热闹。即 “熙来往，攘来往”的互文形式。例如：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩； 那出进的轿子，更觉络绎不绝。” ( 《官场现形记·八回》) “熙熙”“攘攘”,《辞海》分别释为 “和乐貌”、“纷乱貌”。若不以互文解释，人们不禁发问： 为什么来的人都和和乐乐，去的人却纷纷乱乱呢？
49.心狠手辣 意思是： 心肠手段凶狠毒辣。是心狠辣，手狠辣的互文形式。如林平《从夏三虫说开去》: “他颐指气使，心狠手辣。”
50.修旧利废 意思是： 把废旧的东西修理好，让它们成为有用的东西。因为“旧”、“废”;“修”、“利”二组，字义不同，所以要互文见义，才能正确解释。