二、拟物

是把人当做物，或者将甲物当做乙物来描写的一种比拟，有人物拟物和事物拟物两类。
44. 五婶、张木匠、小飞蛾三个人都要动身了，小飞娥说：“艾艾！你不去看看你姥姥！”艾艾说： “我不去！ 初三不是才去过了吗？”张木匠说： “不去就不去吧！ 好好给我看家！ 不要到外边飞去！” (赵树理《登记》)
评析 不说 “玩去”、“野去”,而说成“飞去”,这是把人 (艾艾) 比拟作物(会飞的动物)来写。这样写更符合人物的口语特征，表达出责怪而又疼爱的思想感情，具有生动传神的艺术效果。
45. 他无法统计失败了多少次。他毫不气绥。他总结失败的教训，把失败接起来，焊上去，作为登山用的尼龙绳子和金属梯子。吃一堑，长一智。失败一次，前进一步。失败是成功之母，成功由失败堆垒而成。(徐迟《哥德巴赫猜想》)
评析 这是一个较为特殊的拟物修辞，它不是将人拟作物，而是把一个抽象概念 (失败) 比拟成一个可以 “接起来”“焊上去” 的具体物件； 这 “接起来”、“焊上去”的物件则可以成为攀登高峰的尼龙绳子和金属梯子，从而阐明 “失败是成功之母”的道理，表现陈景润的不屈不挠的奋斗精神。这种新奇、大胆的比拟，增强了论述的形象性和说服力。
46. 四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？ (王实甫 《西厢记》)
评析 此例所“物化” 的不是人，而是人的一种感情。填满胸臆的 “人间烦恼”,原本是精神状态的东西，无所谓轻、重，也不能用车载斗量。但语言的运用是一门艺术，比拟修辞竟能够将感情 “物化”成有质有量的物质，于是便诞生了 “遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”这样的绝妙佳句。崔莺莺送夫，牵肠挂肚，满腹惆怅，“道一声别减了玉肌”,正所谓集人间烦恼于一身，其重无比，压得人抬不起头来，岂是大小车儿所能载得起、拉得去的？拟物修辞的运用，把人物的内心世界表现得淋漓尽致，可感可知。此例与李清照词句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁” (《武陵春》),有异曲同工之妙。
47. “接人！”这是多余说，已经十点了，老王还没有叫火车晚开一个钟头的势力。
越想头皮越疼，几乎想要自杀。出了车站，好像把自杀的念头遗落在月台上了。也好吧，赶快归去写文章。

(老舍 《一天》)

评析 将“念头”比拟为可以“遗落”的东西，是思维活动“物化”的结果，巧妙地说明了想法的转变。比喻和拟物手法的结合运用，含有强烈的夸张意味，显示了老舍语言幽默生动、活泼有趣的特点。
48. 春天底口子咬住了冬天底尾巴，而夏天底脚又常是紧随着在春天底身后的；这样，谁都将孩子底母亲底三年快到的问题横放在心头上。(柔石《为奴隶的母亲》)
评析 这是把时令比拟作动物，来描写四季的更替、岁月的流逝，语言形象、生动，有很强的表现力。
49. 用非所学的大学毕业生还成筐成箩地堆在那儿，哪年哪月才能轮到他呢？(张抗抗《在丘陵和湖畔，有一个人……》)
评析 “成筐成箩”一语，自然让人联想起销路不畅的果品蔬菜，但这里却用来比拟“用非所学”的大学生的“堆”积现象。比拟的艺术手法巧妙地把人才匮乏和人才浪费的矛盾真切地摆在人们面前，戏谑的语气中含着苦涩的味道，令人忧虑，发人深省。
50. 我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。(鲁迅 《故乡》)
评析 用 “飞出”写 “八岁的侄儿”从房里出来的神态，使人联想到空中轻盈的飞鸟，突出了描写对象天真活泼的天性和轻松愉快的心情，与抑郁的“我”和麻木的中年闰土形成鲜明的对比，从一个侧面揭示和深化了小说的主题。
51.而后，歌声从这儿冲破滚滚尘沙，飞过黄河，飞过长江； 战火闪烁，战鼓雷鸣，人们用自己的鲜血与生命染红了我们英雄战斗的年代。(刘白羽《红玛瑙》)
评析 只有生着翅膀的东西才能飞，“歌声从这儿冲破滚滚尘沙，飞过黄河，飞过长江”已把有声而无形的“歌声”具象化了，而“鲜血与生命染红了我们英雄战斗的年代”则通过“染红”两字将“年代”物化为仿佛可以被“染”的很实在的东西。拟物修辞手法的运用大大增强了语言的表现力。
52. 小D和妹妹常常没有晚饭吃，将门锁了，把自己焊在礁石上，听潮起潮落，看日沉日升。(舒婷《梦入何乡》)
评析 此例是将人比作可以 “焊接”的物。用“焊”形容在礁石上坐得长久、坐得牢固，很好地表现了兄妹两人为战胜“没有晚饭吃”带来的饥饿而付出的艰苦的努力。他们 “听潮起潮落，看日沉日升”,以转移意念，实现了“焊”的目的，体现了 “焊”的结实。
53. 咱们老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。(老舍《龙须沟》)
评析 “夹着尾巴跑”,本是写狗等动物在受到袭击、挨打后狼狈逃跑的神态。作者把坏人比拟为“夹着尾巴跑”的动物，准确地表现了失败者带着恐惧和沮丧灰溜溜逃走时的情态，语言自含贬义，也表现了主人公对坏人的厌恶之情和胜利的自豪。
54. 苦死苦活一年到头干，
整整五年没见你半个钱。

三更半夜牲口正吃草，
老狗你就把我吼叫起来了。

(李季《王贵与李香香》)

评析 把地主直呼为“老狗”,又把他的喊叫说成是动物才会有的“吼叫”,通过这样的拟物，来揭露地主的贪婪、凶狠，表达王贵对地主的强烈憎恨和不满。
55.老渔民慢条斯理说：“咬你一口就该哭了。别看浪花小，无数浪花集到一起，心齐，又有耐性，就是这么咬啊咬的，咬上几百年，几千年，几万年，哪怕是铁打的江山，也能叫它变个样儿。姑娘们，你们信不信？” (杨朔 《雪浪花》)
评析 “咬”是用来状写动物的动词。说“硬得跟铁差不多”的礁石是“浪花咬的”,显然把无生命的浪花拟为有生命的动物，想象这些巨物张着大口，“心齐，又有耐性”地日复一日地啃咬，才使礁石有了千奇百怪的形状。也透露出作者对浪花坚韧顽强力量的赞美，揭示了文章的深刻含意，把浪花写活了。比拟新巧，想象奇特，一个“咬”字，使文字生色不少。
56. 理想开花，桃李要结甜果；
理想抽芽，榆杨会有浓荫。

(流沙河《理想》)

评析 拟物不仅可以将人拟作物，还可将一类事物拟作另一类事物，使之具有另一类事物的特征。“理想”是抽象事物，这首诗将它拟为植物，赋予它植物的特征，它不但可以开花、结果，还可以抽芽、布下浓荫。在诗歌中运用比拟，使得意境优美，诗味更加浓郁。
57. 我相信真的理想主义者是受得住眼看他往常保持着的理想萎成灰，碎成断片，烂成泥，在这灰这断片这泥的底里他再来发现他更伟大更光明的理想。我就是这样的一个。(徐志摩《“迎上前去”》)
评析 作者把看不见、摸不着的 “理想”具象化(可以被萎成灰、碎成片、烂成泥),再在这废墟上完成重建。这样，就把抽象的事物说得形象可感，激发读者的想象，去思索语言的哲理性内涵。
58. 革命党也一派新气……说是“咸与维新”了，我们是不打落水狗的，听凭他们爬上来吧。于是他们爬上来了，伏到民国二年下半年，二次革命的时候，就突出来帮着袁世凯咬死了许多革命人，中国又一天一天沉入黑暗里，一直到现在，遗老不必说，连遗少也还是这么多。(鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》)
评析 鲁迅的杂文既是说理的政论文，又具有高度的艺术感染力。他常用生动的形象来阐明深刻的道理，此即为一例。作者把被人民赶下台的反动势力的代表人物称作“落水狗”,并用 “爬上来”、“伏”、“咬死”等狗性十足的动作来描写这些人的反革命行为，勾勒出他们的可憎的神态、丑恶的灵魂和反动的本质。鲁迅把“人”写作狗，其实是为了揭露这种人的狗性，告诫革命者绝不可不打落水狗这一道理，同时显示出作者犀利、泼辣、幽默、形象的战斗文风。
59. 妈妈的头发，墨黑，墨黑
妈妈的头发，很美，很美
我长大了
我发现啦
妈妈的黑发
哪儿去了？
妈妈挤出里面的墨水
妈妈挤出里面的智慧
写下一个“爱”字
印到了女儿的心扉……

(任寰 《妈妈的头发》)

评析 这是一个少年对“母爱”的诚挚赞美。以妈妈的头发失去黑色为例，暗指妈妈青春年华的消逝，借以歌颂母亲对子女崇高无私的奉献。其中“挤出里面的智慧”一句，是运用了比拟修辞手法，将无形的“智慧”比拟为可以流动、挤榨的物体，以状写妈妈为子女的成长而付出的精力和心血，十分生动、形象。母爱的无私、童心的纯真融为一体，令人感到无限的温馨和美好。
60. 现在全县莲塘的生产大发展，莲农们精心培植，把绵绵情意栽种在每一口莲塘里。(何为《山城莲塘》)
评析 通过对“情意”的物化处理，把莲农对莲的挚爱之情表现得更加具体。每一口莲塘都洒下了莲农辛勤的汗水，寄托着他们殷切的希望，寄托着他们的一往深情，故栽莲即种情，既生动形象，又自然天成。
61. 此后一连几日，变了天，飘飘洒洒落着凉雨，不能出门。这一天晴了，后半晌，我披着一片火红的霞光，从海边散步回来，瞟见休养所院里的苹果树前停着辆独轮小车，小车旁边有个人俯在磨刀石上磨剪刀。那背影有点儿眼熟。走到跟前一看，可不正是老泰山。(杨朔《雪浪花》)
评析 雨过天晴，“一片火红的霞光”普照大地。作者不说“一片火红的霞光”照射在自己身上，而说“我披着一片火红的霞光”,似乎自然界的“霞光”变成一种任由自己随意取来披在身上的衣物。这样的比拟，既形象地描绘出雨后美好的自然景物，又表达出主人公兴奋、激动的愉悦心情。从艺术表现手法上看，写霞光照在自己身上则太真太直、缺少情趣；写“我披着一片火红的霞光”,则变被动为主动，融进了作者的情感，增强了语言的表现力和感染力。
62. 风云突变，
军阀重开战。
洒向人间都是怨，
一枕黄粱再现。

(毛泽东《清平乐·蒋桂战争》)

评析 “怨”是一种情绪，是无形的。诗中把“怨”拟作可以 “洒”的东西，十分形象地表现了军阀混战给人民带来的无穷灾难。比拟的运用，使得诗中所表达的感情更强烈、更质感了。
63. 她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。(孙犁《荷花淀》)
评析 “她们”先看见荷叶，然后是脸，然后是身子，所以会生出 “身子长在水里”的感觉，仿佛人也成了那“宽厚肥大的荷叶”的一个组成部分。人的身子当然不能长在水里，这里用某些水生植物具有的特性写人，对于表现游击队员娴熟的水性，不凡的身手，出色的藏身技巧，以及使语言显得更加生动优美都有着独特的作用。
64.他是个接近40岁的留着尖硬短发的中年汉子，肤色黝黑，眼神阴森，配上两道微微上挑的浓黑眉毛，透出一种深植于骨子里的凶狠蛮横的习性，额头皱纹很深，说明他工于心计，狡猾机敏。(王雪松 《使命》)
评析 “植”是专用于植物的动词，在这里却用来比拟人物的“习性”;这样的描写显然流露出对“中年汉子”的厌恶感。一个 “植”字，写出了汉子 “习性”的根深蒂固、不易更改，结合前面的肖像描写，一个机敏狡猾，凶狠蛮横的人物形象便出现在我们面前。
65. 不管怎样，且把这矛盾重重的诗篇埋在坝下，它也许不合你秋天的季节，但到明春准会生根发芽…… (郭小川 《团泊洼的秋天》)
评析 把“诗篇”比拟为可以“埋”,可以“生根发芽”的种子，不仅生动形象，而且具体可感，使人仿佛能看到写作诗篇的那个令人压抑的时代，表现了作者对春天必将到来的坚定信念和向往。
66. 罗马经历过战争、流血，唯物主义者——战士布鲁诺的思想在自由的人民当中翱翔。(郑文光 《火刑》)
评析 “思想”是一个抽象概念，作者把它形象化，拟为可以在空中“翱翔”的鸟类，表现了布鲁诺精神和思想的强大的生命力，说明强权虽可以遮蔽一时，可以毁灭一个人的肉体，但却摧毁不了精神和真理，殉道者将在烈火中获得永生。
67. 路旁的树枝不断地切割着夕阳，把光的碎屑不断地洒向他的全身，这给他一种捉摸不定的行进的感觉。(王蒙《蝴蝶》)
评析 作者通过“切割”、“洒向”这样一些描写动作的词语，给“树枝”以人的行为，似乎 “树枝”是在有意识地和主人公“他”进行着一种情感的交流，衬托出主人公捉摸不定的情绪波动。同时，作者又将夕阳的光比拟作可以任人“切割”、“抛洒”的 “碎屑”,增加了光的实感。此例中，拟人与拟物相融合，以极其简洁的语言，刻画出人物的内心世界。
68. 燕子去了，有再来的时候； 杨柳枯了，有再青的时候； 桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢： 现在又到了那里呢？ (朱自清 《匆匆》)
评析 作者把“日子”这个抽象概念具体化、人格化了： 先是化为被人 “偷了” 又 “藏” 了起来的物，之后又化为“自己逃走了”的人。这样便使读者对无形无声无意识的时光(“日子”)有如见其形、如闻其声、如感其情的体验。比拟手法的运用，使得语言清新活泼，富于灵性，也使得这篇散文诗更加新奇独特，意趣盎然。
69. 土地也有牙齿，很钝却又极坚硬的牙齿，死死地咬住了人们起了硬茧的脚和弯曲的脊梁，不肯稍稍放松。(哲夫《长牙齿的土地》)
评析 说“土地也有牙齿”,是将它当作动物来写，一个“咬”字，赋予了土地以凶兽的习性，激发读者的联想，去深刻地理解中国农民世世代代对土地的依附以及他们在这片土地上的艰难生活。
70. 对了，我同你，我们可以飞，飞到一个真真干净、快乐的地方。那里没有争执，没有虚伪，没有不平等……没有……你说好么？ (曹禺 《雷雨》)
评析 这是剧中主人公周冲和四凤的一段台词，是涉世不深的少男少女的纯真声音，它虽然孱弱，其中或许还搀杂着一些不切实际的幻想成份，但仍有足以震撼人心的力量。作家在这段对白中运用比拟手法，让主人公在鸟儿的飞翔中看到了自己的自由和快乐，光明和幸福，因而表现了 “飞” 的渴望，告别黑暗的渴望，适彼乐土的渴望。
71. 现在总算是逃出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。(鲁迅《伤逝》)
评析 仍然是把人比作能够飞翔的鸟儿。与前例相比，此例同样表现了“飞”的愿望，而且拟体相同。但是周冲的“飞”和涓生的“翱翔”却有着不同的感情色彩。周冲连用 “飞”字，语气轻灵，表现了未经失望的希望； 涓生虽也期望着“翱翔”,但是翅子多少有些麻木，感情沉重，是饱经沧桑、备受苦难的灵魂的新挣扎。
72. 歌声突然止了。接着就是一阵哄然的大笑声。笑声在空气中互相撞击，有的碎了，碎成了一丝一丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。楼房里的人仿佛觉得笑声在黑暗的空中撞击，逃跑，追赶。(巴金 《家》)
评析 笑声无形，人们只能凭借听觉感官获得。而作者独具匠心，让它们在空中“互相撞击”,“碎成了一丝一丝的”,把本来无形状的东西物化，巧妙地将听觉感官的信息转化为生动直观的视觉印象。“撞击”、“逃跑”、“追赶”三个动词描绘了笑声由热烈到消失的动态过程，看似平淡，然而运用于此，却有俗中见雅之妙，诚可谓 “于平淡处见新奇”。
73. 在他面前，我感到自己愤慨是那么无力，心痛也显得虚弱，我只有默然。让羞愧在沉默中爬到脸上。(茹志鹃《出山》)
评析 用 “爬”这种动物独有的动作特征比拟人的 “羞愧”情态浮上脸面，增强了文章的表情效果。在作者笔下，“羞愧”仿佛是隐藏在“我”灵魂深处的动物，经 “他” 召唤，便自动爬出，因而突出了“羞愧”的不由自主和发自内心。74. 车上的人并不多，天气太热，谁也懒得说话，只有几个年轻的小伙子站在车门口说粗话，眼睛却不时往那女子身上舔。(贾平凹 《商州》)
评析 一个“舔”字，将贪色的年轻人的目光比拟为动物的舌头，大大增强了语言的形象性，描写出人物粗鲁、贪婪的神情。作者对其鄙视斥责之情也蕴含其中，精心锤炼的词语，具有不少令人回味、咀嚼的地方。
75. 我坐在破沙发上，连打了两个呵欠，接着便把抢劫杀人的经过大略谈了一遍。女人不作声地听着，我在瞬息间也说不清她那颜色发旧的脸上暗示着什么心态。(王雪松 《使命》)
评析 “颜色发旧”原是状写器物家俱的形容词，这儿却用来比拟女人的“脸”,写出了此时这女人脸色的阴沉、灰暗、难看。拟物对表现特殊情况下人物的外貌、心理状况有着独特的作用，语言新颖别致、含蓄形象。
76.他拉过一条板登，在她身边坐下。两个人都没有说话，有滋有味地咀嚼着一秒一秒流来的时间，而这时间也就一秒一秒地流去。(张贤亮 《河的子孙》)
评析 小说为了表现两人相处时光的美好，每一秒都值得珍惜，每一秒都值得品味，将时间比拟为可以 “有滋有味”“咀嚼”的美味食品。不言甜蜜而甜蜜自在其中，“没有说话”而沉默更见真情。
77. 如果用阳光把思念串起来
如果串起来是一串金质的钱帛
　　给你，我的穷困的友谊
如果用月光把思念串起来
如果串起来是一串珍珠的项链
　　给你，我的腼腆的爱情
　　……

(商略《踯躅》)

评析 像金子一样珍贵的友谊，像珍珠一样纯洁的爱情，被诗人拾起一串串，串在深深的思念里，串在切切的渴望中。由于运用了比喻和拟物等多种修辞手法，诗人的语言才如同画家般的绚丽，哲人般的含蓄，带给读者许多遐想、许多思索。表达了人们对真挚的友谊和纯洁的爱情的向往和追求之情。
78.当还未做鬼之前，有时先不欺心的人们，遥想着将来，就不能不想在整块的公理中，来寻一点情面的末屑，这时候，我们的活无常先生便见得可亲爱了……(鲁迅《无常》)
评析 用“整块”来修饰公理，把它比拟成看得见、摸得着的东西，又用“末屑”把情面也比拟成具体事物，使文章充满了幽默和讽刺的味道，突出了“活无常先生”们“便见得可亲爱了”的滑稽相。
79.“好玩”这种浅薄的趣味，及以“好玩”为根据的所谓“幽默”,这两种东西迷漫文艺界的低空，真有价值的创作固不须说，就是真正的文艺鉴赏也是没有发芽的机会的。(成仿吾《上海滩上》)
评析 “好玩”是一种浅薄的欣赏趣味，是一种抽象的心理感受。作者把它比拟作一种可以迷漫开来的“东西”,旨在揭露当时不良的文艺现状。同时，又把真正的文艺鉴赏比拟作能够“发芽”的植物。可见好的、严肃的文学批评的少见。当“好玩”“迷漫”文艺界的时候，“真正的文艺鉴赏”自然会被窒息的，深刻地说明了产生文艺界不良状况的原因。作者巧设比拟，将文艺评论写得形象生动，增强了文章的可读性和说服力。
80.假如，一天
我没有了身躯
我不后悔
只要还有头颅
就要长出思想的新绿

(陈升潮《新绿》)

评析 在人被剥夺了思想的权力，只有愚昧和盲从流行的日子里，作者以“只要还有头颅，就要长出思想的新绿”,表示自己的坚贞和不屈。思想是人思维活动的结果，是活的生命的体现，作者以“新绿”的“长出”,比拟“思想”的形成和不可遏止，突出了“思想”的崭新意义，表现了唯护思考权力与人的尊严的强烈愿望。
81.这一定又是你的手指，
轻弹着，
在这深夜，稠密的悲思；
我不禁颊边泛上了红，
静听着，
这深夜里弦子的生动。
一声声从我心底穿过，
忒凄凉
我懂得，但我怎能应和？
生命早描定她的式样，
太薄弱
是人们的美丽的想象。
除非在梦里有这么一天，
你和我
同来攀动那根希望的弦。

(林徽因《深夜里听到乐声》)

评析 诗中“稠密的悲思”一句，运用了拟物修辞手法，将无形的情感化为可以感知的物体，突出了相思之情的悲苦、凄切。在审美过程中，人们常常运用“寓情于景”、“托物言志”的方法，来表达自己的思想感情，有时将物“人化”;有时将人“物化”,而拟物修辞手法常常被作家和诗人们用作情感物化的艺术表达 方式。