为国惜法

为了国家的利益而维护和遵守国纪国法。
唐文宗太和九年(公元835年),禁军暴横不法，京兆尹张仲方不敢过问，改任华州刺使，让薛元赏代之。薛元赏任京兆尹以后，常到宰相李石的府第拜访。一天，他又来到李石的府第，见一神策军将在和宰相无礼争辩，态度十分蛮横。薛元赏听后，十分恼火，命左右把那个军将抓起来，然后上马而去。军将被擒后，神策中尉仇士良得知此事，立即派宦官去召薛元赏。薛元赏说： 我现在还有公事，事情结束后马上就到。接着便处死了那位军将。仇士良听说那个军将已被处死，怒不可遏，质问薛元赏为何杖杀禁军大将？ 薛元赏从容不迫地说： 中尉是朝廷的大臣，宰相也是朝廷的大臣。宰相的人如果无礼于中尉，你说该怎么处置？ 中尉的人无礼于宰相，难道就可以饶恕吗？ 中尉与国家同体，当为国惜法，我现在已囚服而来，叫死叫活，由你处置。仇士良无言以对，无可奈何，便招乎人拿酒来与薛元赏同饮作罢。
薛元赏驳斥仇士良一席话，表现了他高人一筹的权谋思想和胆略，体现出他与对手斗争的策略。这类问题，在我们的现实生活中不时也可能遇到，我们应该从中悟出一些具有普遍意义的道理来，使自己能在复杂的社会拼争中不断提高谋略素养，掌握斗争的主动权。