清史稿

最后一部纪传体断代史。近人赵尔巽主编。民国三年 (1914),袁世凯政府设立清史馆，以前清大臣赵尔巽为馆长，缪荃孙、柯劭忞等为总纂，民国初年的知名专家多被网罗在内。经过十三年的努力，终于在1927年编成初稿，因为年届八十四的赵尔巽想在临终前看见成书，故急忙赶印。但才开始发行，南京国民政府便根据故宫博物院院长易培基的呈请，将其列为 “禁书”,理由共有十九项，主要为：一，反革命； 二，蔑视先烈； 三，不奉民国正朔； 四，列书伪谥；五、称扬诸遗老，鼓励复辟； 六，反对汉族； 七，为满清讳。原来，清史馆主持者虽然生活在民国，却以满清遗老自居，故其在 《清史稿》 中，坚持忠于清朝的立场，如将武昌起义写成 “革命党谋乱”和 “兵匪构变” 等。尽管如此，《清史稿》 的史料价值还是客观存在的，即使在体例上，也有所创新，如增设 《交通志》、《邦交志》、《畴人传》 (科学家传) 等。南京政府曾派专人负责修正 《清史稿》 中不妥当的字句，预备刊正后即解除禁令，但不久抗战爆发，此事也就搁浅。抗战后，南京成立国史馆，又将修改 《清史稿》 的事情提出来讨论，但尚未讨论出结果，国民党政府在大陆的统治便崩溃了。中华人民共和国成立后，《清史稿》 被自然解禁，但其地位同 “二十四史” 一样，都只是史学参考书。需要指出的是，《清史稿》并非 “正史”,因为 “正史” 都是经过帝王或官方认定的，《清史稿》一问世便被列为 “禁书”。而一九四九年中华人民共和国建国以后，更无所谓“正史”一说，故 《清史稿》 只能算是按照 “正史” 体例即纪传体撰写的一部清史。