把：

①握；持；执。杜甫《兵车行》:“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。”白居易《卖炭翁》:“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”②控制；掌握。《汉书·王温舒传》:“择郡中豪敢往吏十馀人为爪牙，皆把其阴重罪，而纵使督盗贼。”③把守；看管。汪元量《越州歌》:“官司把断西兴渡，要夺渔船作战船。”④捆扎成束的东西。《三国志·吴书·陆逊传》:“乃敕各持一把茅，以火攻，拔之。”⑤通“爬(pá)”。扒；搔。《后汉书·戴就传》:“以大针刺指爪中，使以把土，爪悉堕落。”

从：

(一)[从容]1.逍遥自在。欧阳修《浪淘沙》:“把酒祝东风，且共从容。”2.镇静安详。黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》:“俯仰从容，不大声色。” (二)cóng ①相随；跟随。《论语·微子》:“子路从而后。”《史记·李斯列传》:“乃从荀卿学帝王之术。”②追逐；追赶。《孙子兵法· 军争》:“佯北勿从。”③听从；依从。《左传· 庄公十年》:“小惠未遍，民弗从也。”《荀子·天论》:“从天而颂之，孰与制天命而用之。”④听任；任凭。杜甫《屏迹》:“失学从儿懒，长贫任妇愁。”⑤做；参与。王安石《上皇帝万言书》:“及使之从政，则茫然不知其方……”⑥指跟随的人。《后汉书·单超传》:“其仆从皆乘牛车……”⑦副的。与“正”相对。古代官吏的品级有正、从之分。《唐六典》:“司封郎中员外郎掌邦之封爵，凡有九等。一曰王，正一品，食邑一万户；二曰郡王，从一品，食邑五千户。”⑧次要的；附属的。《老残游记》第四回：“居然也拿住了两个为从的强盗伙计。”⑨旧指堂房，即同宗而非嫡亲的亲属。《三国志· 蜀书·许靖传》:“(靖)少(shào)与从弟劭俱知名。”⑩介词。自；由。1.表示起点。柳宗元《至小丘西小石潭记》:“自小丘西行百二十步。”2. 表示对象，相当于“向”。宋濂《送东阳马生序》:“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”(三) sǒng [从容(yǒng)]同“怂恿”。鼓动。《史记·淮南衡山列传》:“日夜从容(衡山)王密谋反事。”(反：反叛。)(四) zòng ①古代南北方向称“从”,东西方向称“衡(横)”。《诗经·齐风·南山》:“衡从其亩。”(亩：田垄。)②特指“合纵”。战国时南北六国土地相连，联合反对西面的秦国，称“合从”,省称“从”。李斯《谏逐客书》:“遂散六国之从。”③放纵。晁错《贤良文学对策》:“其行罚也，非以忿怒妄诛而从暴心也。”

前：

(一)①前进；向前。《左传·昭公元年》:“二执戈者前矣。”②跟“后”相对。1.表示方位在前。李白《望庐山瀑布二首》之二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”2.表示次序在前。《聊斋志异·狼三则》:“(屠)复投之，后狼止而前狼又至。”3.表示时间在先。《礼记·檀弓上》:“子夏曰：‘我未之前闻也。’”③引导。《仪礼·士虞礼》:“祝前尸出户。” (二)jiǎn 同“剪”。消灭。《吴子·论将》:“进道易，退道难，可来而前；进道险，退道易，可薄而击。”(薄：迫近；逼近。)

离：

(一)①离开；离别。《吕氏春秋·诬徒》:“离则不能合，合则弗能离。”贺知章《回乡偶书二首》之一：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰(cuī)。”(衰：疏落。)②背离；违背。《隋书·杨素传》:“民怨神怒，众叛亲离。”《商君书·画策》:“失法离令。”③离间；叛离。《史记· 李斯列传》:“(秦王)阴遣谋士赍(jī)持金玉以游说诸侯……离其君臣之计，秦王乃使良将随其后。”(赍：携带。)《孙子·计》:“亲而离之。”④经历。《史记·苏秦列传》:“我离两周而触郑，五日而国举。”⑤八卦之一。代表火。⑥通“罹”。遭受；遭遇。《诗经·邶风·新台》:“鱼网之设，鸿则离之。”(鸿：野鸭。)⑦分析。《礼记·学纪》:“一年视离经辨志。” (二)lǐ[离跂]用力的样子。《庄子·在宥》:“而儒、墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。” (三)lì 通“丽”。依附。《汉书·扬雄传下》:“丁傅、董贤用事，诸附离者，或起家至二千石。”

恨：

①怨恨。《荀子·尧问》:“处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。”岳飞《满江红》:“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”②遗憾；不满意。《荀子·成相》:“不知戒，后必有恨。”诸葛亮《出师表》:“未尝不叹息痛恨于桓灵也。”

总：

(一)①聚合；聚集。《尚书·盘庚下》:“无总于货宝。”《诗经·商颂·长发》:“不戁不竦，百禄是总。”(戁nǎn、竦：恐惧。是：代词，复指前置宾语“百禄”。)②束发。《吕氏春秋·审应》:“今蔺、离石入秦，而王缟素布总。”(蔺lìn、离石：地名。)③系结。屈原《离骚》:“总余辔兮扶桑。”(扶桑：传说中日出之处。)④总括。《荀子·不苟》:“总天下之要。”《史记·货殖列传》:“总之，楚越之地，地广人希。”⑤统领；统率。《左传·僖公七年》:“若总其罪人以临之，郑有辞焉，何惧？”《周书·武帝纪下》:“帝总戎北伐。”⑥众；多。《吕氏春秋·季秋》:“寒气总至。”⑦全；都。杜甫《江头五咏·丽春》:“处处总能移。”朱熹《春日》:“万紫千红总是春。”[总角]古代儿童将发束为两结，似两角，称为“总角”。也以“总角”指少儿。《诗经·卫风·氓》:“总角之宴，言笑晏晏。”(宴：安闲，快乐。晏晏：快乐的样子。) (二)zōng 量词。指丝的数量。《诗经·召南·羔羊》:“羔羊之缝，素丝五总。”

成：

①完成；实现。李斯《谏逐客书》:“使秦成帝业。”②帮助实现；成全。《论语·颜渊》:“君子成人之美，不成人之恶。”③成为；变为。《礼记·学记》:“玉不琢，不成器。”刘向《说苑·奉使》:“齐之临淄三百闾，张袂(mèi)成帷，挥汗成雨。”(闾：里巷。袂：袖子。帷：帷幕。)④成果；成就。李白《化城寺大钟铭》:“少蕴才略，壮而有成。”(蕴：蓄。)⑤成长；成熟。《荀子·天论》:“(万物)各得其养以成。”⑥和解；交好。《左传·成公十一年》:“秦晋为成。”《史记·张仪列传》:“哀王于是倍从(zòng)约而因仪请成于秦。”(倍：违背。从：指合纵。仪：人名。)⑦已定的；定型的；现成的。《诗经·周颂·昊天有成命》:“昊天有成命，二后受之。”《三国志·蜀书·蒋琬费祎姜维传论》:“咸承诸葛之成规，因循而不革。”(咸：都。革：改变。)⑧层；重(chóng)。《史记·李斯列传》:“刑者相半于道，而死人日成积于市。”《吕氏春秋·音初》:“为九成之台。”⑨古代十里见方为一成。《汉书·刑法志》:“成方十里。”

欢：

①喜悦；高兴。《左传·昭公四年》:“从宋之盟，承君之欢。”《左传·襄公八年》:“欢以承命，何时之有？”②交好；友好。《史记· 田敬仲完世家》:“阳生素与乞欢。”③古时相爱男女的互称。古乐府《石城乐》:“闻欢远行去，相送方山亭。”④恩爱；情谊。《古诗十九首》之十六：“良人惟古欢，枉驾惠前绥。”

归：

(一)①出嫁；嫁。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归，宜其室家。”②返回。陶潜《归园田居》:“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(兴：起来。)③送回；交还。《孟子· 尽心上》:“久假而不归。”(假：借)④归依；归附。范仲淹《岳阳楼记》:“微斯人，吾谁与归？”(微：如果没有。)⑤结局；归宿。《周易·系辞下》:“天下同归而殊途。”(殊：不同。途：路。)⑥死。《尔雅·释训》:“鬼之为言归也。” (二)kuì ①通“馈”。赠送。《论语·阳货》:“(阳货)归孔子豚。”《史记·周本纪》:“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”②通“愧”。惭愧。《战国策·秦策一》:“状有归色。”

时：

①季节；指四季。《论语·阳货》:“四时行焉。”②特指农时。《孟子·梁惠王上》:“百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”③光阴；时光；时候。《吕氏春秋·首时》:“天不再与，时不久留。”④指按照规定的时间。南卓《羯(jié)鼓录》:“黄幡繟亦知音，上尝使人召之，不时至，上怒，络绎遣使寻捕。”⑤时辰；时候。《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时。”⑥其时；当时。魏禧《大铁椎传》:“时座上有健啖者，貌甚寝。”(健啖：食量过人。寝：丑陋。)⑦机会；时机；时运。《论语·阳货》:“好从事而亟失时，可谓知乎？”《新唐书·武平一传》:“时不再来，荣难人借。”(荣：荣华富贵。)⑧合时；应时。《庄子·秋水》:“秋水时至，百川灌河。”⑨时代；时世。《吕氏春秋· 察今》:“世易时移，变法宜矣。”⑩时势；时尚。朱庆余《近试上张籍水部》:“妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”(11)副词。用以表示时间。1. 表示行为不断发生，相当于“常常”、“经常”。韩愈《行难》:“圣人不世出，贤人不时出。”(不世：罕有。)2. 表示行为偶尔发生，相当于“有时”、“时而”。杜甫《自阆(làng)中领妻子却赴蜀山行三首》之三：“行色递隐见，人烟时有无。”(12)通“伺(sì)”。等候。《论语·阳货》:“孔子时其亡也，而往拜之。”

说：

(一)①陈述；讲述。《周易·咸》:“滕口说也。”(滕：张口放言 )②说明；解释。《荀子·天论》:“万物之怪书不说。”③学说；主张；言论。《韩非子·难一》:“矛楯之说也。”《墨子·非攻》:“若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣。”(往：类推。)④告诉。《国语·吴语》:“使人说于子胥。”⑤古文体之一。柳宗元《捕蛇者说》:“故为之说，以俟夫观人风者得焉。” (二)shuì ①劝说；说服。《孟子·尽心下》:“说大人则藐之。”②通“税”。止息。《诗经·召南·甘棠》:“召伯所说。” (三)yuè 喜悦；高兴。也写作“悦”。《论语·学而》:“学而时习之，不亦说乎？”