《奉题朱泽民先生画山水图》

李祁

洞庭之南湘水东，青山奕奕蟠苍龙^①。

云阳峰高七十二^②，欲与衡岳争为雄^③。

我家近在云阳下，来往看山如看画。

十年尘土走西风，每忆云阳动悲咤。

吴中胜士朱隐居^④，笔墨精妙天下闻。

画图画出湘江水，青山上有云阳云。

云阳山高湘水绿，十年不见劳心目。

只今看画如看山，万里归情寄鸿鹄。

【注释】

①奕奕：高大美盛貌。②云阳：山名，在衡州茶陵境内。王存《元丰九域志》卷六：“衡州茶陵，有云阳山、茶水。” ③衡岳：即衡山，五岳之一，在今湖南衡山县西，俯瞰湘江。④吴中胜士朱隐居：朱德润祖籍为睢阳人，后寓居苏州，年轻时受知于元英宗，英宗崩，朱德润退隐家居三十年。本图当是朱德润退隐时作，故称“朱隐居”。

【评说】

本诗选自顾嗣立《元诗选初集·云阳集》、陈邦彦《历代题画诗类》卷一一。

李祁(约1296—约1373)，元代诗人，字一初，号希蘧，茶陵(今属湖南)人。元顺帝元统元年(1333)进士及第，授应奉翰林文字，历仕婺源州同知、浙江儒学副提举，因母忧解职，后退隐永新山中。明初不出仕，自号“不二心老人”。以诗名，有《云阳集》。

朱泽民，即元代画家朱德润。朱德润的后裔朱宾之从昆山许翀处乞得李祁《奉题朱泽民先生山水图》诗的手墨，以未得族高祖原画为憾事。后陆简偶然收得此图，遂归赠之。陆简的题跋详细记载了朱画、李诗复还朱氏后嗣的本事，云：“宾之学士得其先世一初提举手墨一纸于厚博所，意谓安得朱画以成二美。予时偶收此幅，遂以归之，装潢为一，俾识所自。夫诗图沦落海内百余年，复还其嗣人之手，亦奇矣。泽民亦尝为儒学提举，今诗称隐君，当是未仕时笔。公隐永新山中三十年，而诗有风尘之叹，岂其供奉翰林及出为提举时耶？公著有《希蘧集》，惜此诗散逸不收。”(《元诗纪事》卷一八引)

李祁家在茶陵云阳山麓，他为朱泽民的云阳山水图题诗，先从真山谈起。诗人用全诗一半笔墨，描写家乡云阳山的地理位置、雄浑气势，龙蟠形胜。他在这“天开图画”的环境里，来往看山，领略这如画美景。 离家十年，忆起云阳，动乡思，悲伤。八句诗全从真山着笔，为朱泽民画山的出现张本，也为评说朱泽民山水图“画如真山”蓄足了势。

诗的下半首才进入正题，写到画家及其山水图。吴中隐士朱德润，画艺精妙，名扬天下。他在画面上画出湘江水、云阳山，我十年不见家乡的山水，现今一看朱泽民的山水图，就牵动乡思。最后以乡思结穴，由观画而兴起的“万里归情”，只得寄托给归鸿。全诗以云阳山为主线，实现了“以真如画”和“以画作真”的两次转换，使云阳山和朱泽民的山水图浑然一体。诗篇从“来往看山”的热爱家山之情，到“忆云阳”的触动悲伤之情，再到“看画似看山”兴起万里归乡之情，诗人尽情地抒发了自己深深的思乡情，也使这首题画诗充满诗人的主观情感，充满了诗情。