“三科”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	三科
释义	三科《春秋繁露·玉杯》篇分为三科，即：诗书、礼乐、易春秋。这三科中，以诗书一科影响最大。礼乐则注重实行。易、春秋通行甚晚。董仲舒时，有阴阳学，注意灾异，讲天人之关系，行于实际政治，三科仍与儒家相通。
随便看	善用兵者，能夺人而不夺于人。善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。善用其长善用力者，举百钧若一羽；善用众者，操万旅若一人。善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。善用明者用之于暗，善用密者用之于疏。善用潮汐善用物情，善解人意善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。善疑者不疑人之所疑，而疑人之所不疑。善相马者不按图，善治民者不泥古善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身。善积者昌，恶积者丧。善立国者以人成天而不以天败人。盖国之废兴短长者天也，而所以使其废兴短长者非天也，人也。善纳谏言善结无绳约，而不可解。善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可使至于善。善者不辨，辨者不善。善者不辩，辩者不善。善者不辩，辩者不善。善者之为兵也，使敌若据虚，若搏景。善者吾善之，不善者吾亦善之。善者能使敌卷甲趋远，倍道兼行，倦病而不得息，饥渴而不得食。善者，一日不教，则失而入于恶；恶者，勤而教之，则可使至于善。

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