《三国两晋南北朝·王琰·抵世常》内容简介和鉴赏

三国两晋南北朝·王琰·抵世常

南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷二十八引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。作品叙述：晋时抵世常，中山人，家道殷富。太康年间，禁晋人做沙门。世常奉法精进，潜于宅中起立精舍，供养沙门；于法兰亦在焉。僧众来者，无所辞却。有一比丘，姿形顽陋，衣服尘敝，跋涉涂泞，来访世常。常出为作礼。命奴取水，为其洗足。比丘说：“世常应自洗我足。”常曰：“年老疲瘵，以奴自代。”比丘不听。世常窃骂而去。比丘便现神足，变身为八尺，颜容瑰伟，飞行而去。世常抚膺悔叹，自扑泥中，时抵家僧尼及行路者五六十人，具得望视，见在空中数十丈上，了了分明。奇芬异气，经月不散。法兰以此语于弟子法阶，阶每说之，道俗多闻。小说宣扬了信佛要虔诚精专的思想。弘明佛家法力，虽不足取，但劝戒人们，无论做什么事，要精进专一，广修善业，切勿半途而废，则是值得借鉴的积极思想。作品语言简约，描写具体生动，富有寓言色彩。作家采用欲贬先扬的手法，始极写抵世常“奉佛精进”的过人之举，但来一“姿形顽陋”的比丘，让他为之洗足，他则“窃骂而去”，前后形成强烈鲜明的对比，把抵世常以信佛钓誉或奉佛不诚的精神状态刻画得入木三分。作品叙写比丘神变，腾飞而去，想象诡谲，情节离奇，使人寻味无穷。