《史记·儒林列传第六十一》 - 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：

“丞相御史言^[3]：制曰‘盖闻导民以礼^[4]，风之以乐^[5]。婚姻者，居室之大伦也^[6]，今礼废乐崩，朕甚愍焉^[7]。故详延天下方正博闻之士^[8]，咸登诸朝^[9]。其令礼官劝学^[10]，讲议洽闻兴礼，以为天下先^[11]。太常议^[12]，与博士弟子^[13]，崇乡里之化^[14]，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰^[15]：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠^[16]。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚^[17]。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学修礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也^[18]。古者政教未洽^[19]，不备其礼^[20]，请因旧官而兴焉^[21]。为博士官置弟子五十人^[22]，复其身^[23]。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学^[24]，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者^[25]，令相长丞上属所二千石^[26]，二千石谨察可者，当与计偕^[27]，诣太常^[28]，得受业如弟子。一岁皆辄试^[29]，能通一艺以上^[30]，补文学掌故缺^[31];其高第可以为郎中者，太常籍奏^[32]。即有秀才异等，辄以名闻^[33]。其不事学若下材及不能通一艺^[34]，辄罢之，而请诸不称者罚^[35]。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美^[36]。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下^[37]。治礼次治掌故^[38]，以文学礼义为官^[39]，迁留滞^[40]。请选择其秩比二百石以上^[41]，及吏百石通一艺以上，补左右内史、大行卒史^[42];比百石已下，补郡太守卒史。皆各二人，边郡一人。先用诵多者^[43]，若不足，乃择掌故补中二千石属^[44]，文学掌故补郡属，备员^[45]。请著功令^[46]。佗如律令^[47]。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣^[48]。

【段意】 (传序第二部份)写公孙弘向武帝上书一事被批准。奏书内容首先引述武帝的制，他要以礼乐治天下，让天下兴礼好学成风，德高才茂的儒者都请入朝做官。还要以空前的创举，兴办京师太学，招收博士弟子，广泛培植人材。公孙弘遵制与太常等商议拟定了设置博士弟子的名额(50)、生源(太常选择；郡县保送)、考试(一年一次)、奖惩及其任用(通一经以上者补文学掌故缺额；考试名列前茅者可以为郎中)等方案。又建议凡通儒术的小吏长期未晋升者请按他拟定办法升迁，以利人尽其才和诏令的宣传贯彻。武帝准其奏。