《史记·伯夷列传第一》 - 孔子曰：

“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希^[1]。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意^[2]，睹轶诗可异焉^[3]。其传曰：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也^[4]。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老^[5]，盍往归焉^[6]。及至，西伯卒，武王载木主^[7]，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈^[8]，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之^[9]。太公曰^[10]：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周^[11]，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山^[12]，采薇而食之^[13]。及饿且死^[14]，作歌。其辞曰：“登彼西山兮^[15]，采其薇矣。以暴易暴兮^[16]，不知其非矣。神农^[17]、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣^[18]? 于嗟徂兮^[19]，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨耶非耶？

【段意】 以怀疑孔子论夷、齐无怨之语发端，据《韩诗外传》和《吕氏春秋》叙述伯夷、叔齐的行事，并详载采薇歌以说明其怨之深。