邓剡《念奴娇》

邓剡《念奴娇》邓 剡

邓 剡

驿中言别^①

水天空阔，恨东风不惜、世间英物^②。蜀鸟吴花残照里^③，忍见荒城颓壁。铜雀春情^④，金人秋泪^⑤，此恨凭谁雪。堂堂剑气，斗牛空认奇杰^⑥。

那信江海馀生，南行万里，不放扁舟发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴^⑦，回旗走懿^⑧，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。

注释 ①驿中：指驿站中。驿站，传递文书的人员中途休息换马的处所。②英物：杰出、美好的事物。此处指文天祥。③蜀鸟：产于四川的杜鹃鸟。相传为古蜀帝杜宇的灵魂所化。吴花：曾生长在吴国宫中的花。吴国为春秋时古国名，被越国灭亡。④铜雀春情：语出唐杜牧《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”此处指被掳北上的谢太后、全太后等人。⑤金人秋泪：唐李贺《金铜仙人辞汉歌》序中说，汉魏易代，汉武帝时所铸捧露仙人被拆盘迁徙，“仙人临载，乃潸然泪下”。⑥斗牛奇杰：据《晋书《张华传》载，晋初，广武侯张华见牛、斗二星之间常有紫气照射，据说是宝剑之精，上彻于天。张华请雷焕寻找，果然在江西丰城牢狱的地下，掘出龙泉、太阿二剑。雷焕送一剑给张华，留一剑自佩。后来张华被朝廷所杀，剑亦不知去向。雷焕死后，其子携剑过延平津，剑忽跃出堕水，当即下水寻找，不见剑，但见二龙蟠萦，水浪惊沸。⑦睨柱吞嬴：《史记《廉颇蔺相如列传》载：蔺相如携和氏璧入秦，见秦王无意按约定给付换璧之城池，于是“相如持其璧睨柱，欲以击柱”。⑧回旗走懿：诸葛亮死前布下回旗阵，蜀中将士后用此计击退司马懿。

鉴赏 本词是两位英雄在分别时的悲壮之语。前途是生死未卜，来处是国破家亡。邓剡早年追随文天祥募兵勤王，经历过一门十二口同时死贼火中的锥心惨痛。南宋末年，文天祥在福建、广东一带进行抗元斗争，邓剡则随驾至厓山。帝昺祥兴元年，文天祥在广东被俘。祥兴二年，元军攻打厓山，文天祥被押同往厓山招降。厓山兵败，陆秀夫负南宋最后一位小皇帝蹈海死，南宋彻底宣告灭亡。多次求死未果的邓剡在敌营中遇到自杀不死的文天祥，两位同乡同时被押北上，“共患难者数月”，一路上互相唱和，后邓剡因病留寓天庆观就医，文天祥继续北行，临别之际，邓剡赋此词为文天祥送别。

在“水天空阔”拓展出的开阔意境里，落笔便是愤慨：“恨东风不惜、世间英物。”“恨”是怨恨，“英物”指文天祥，同样是长江开阔，三国时诸葛亮曾凭借东风与周瑜联手，一举击退了曹操的进攻，而如今东风的恩泽却无法吹到文天祥的身上，铁骨铮铮的他多年坚持抗元，屡仆屡起，百折不挠，最终却还是身陷囹圄。一句“恨东风不惜”，是作为友人的邓剡对文天祥不幸命运发出的愤慨不平，也寓含着对国族不幸的愤慨。“蜀鸟”二句，融情入景。杜鹃的啼叫、吴宫的花草和“荒城颓壁”，都沉浸在一片荒凉的夕阳中，这是战火焚烧后的残破，是“国破山河在，城春草木深”(唐杜甫《春望》)的悲凄，“忍见”其实是不忍。

“铜雀”二句，连用两个典故，以古喻今。铜雀台由曹操所筑，“铜雀春情”源自晚唐杜牧的诗句，诗中的假想在南宋末年成为残酷的现实，此处以“铜雀春情”指被掳掠北上的谢太后、全太后等人的悲情。“金人秋泪”原指汉武帝时在建章殿前铸造的手托承露盘的铜人，汉魏易代，捧露铜人被拆盘迁徙，这里暗指宋元易代的现实。“此恨凭谁雪”一如“恨东风不惜”中的愤慨，拳拳复国之心至今犹未忘。“堂堂”二句，化用《晋书《张华传》的典故，“剑气”与“奇杰”，都是世间英物，遇合之后终至失落，恰如文天祥一身正气却最终失败，都是世间英物的消亡，“空认”二字，深含无奈的悲怆。

下阕转入对即将分别的友人文天祥的惜别：“那信”三句，是回顾德祐二年(1276)文天祥奉命入元军军营求和被扣押后逃脱的经历。当年被元兵押至镇江府后，文天祥连夜逃出军营，却又被人误以为是叛徒而遭到追杀，文天祥只好昼伏夜行，东逃入海，最后由海道到达温州。文天祥既有死里逃生的胆略，邓剡便有“放扁舟发”的期望，期望友人能平安归来。而他自己，打算“正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”，为了看到盟友的归来，决意好好活下去，“涛生云灭”象征着时局变化。“睨柱吞嬴”三句再次引用历史典故写出对文天祥的倾慕，也是对文天祥到达大都后，如何面对元朝统治者威逼利诱的想象。不出邓剡所料，文天祥在大都被囚禁达三年零二月之久，始终宁死不屈，视死如归。歇拍述说分手后自己的思念：“伴人无寐，秦淮应是孤月。”从此天涯永隔，从此夜夜无寐，从此秦淮河畔的明月“应是孤月”，以景结情，悠远又沉痛。

作为文天祥的同乡和好友，邓剡不会不了解文天祥的意志。他应该预计到以文天祥的刚烈忠贞决不会投降仕元，那么杀身成仁便是其此去的归宿。在这样的情况下二人分手，正如荆轲与众人易水告别时，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复回”的悲壮，所以词中有“恨东风不惜、世间英物”“斗牛空认奇杰”等隐隐不祥的词句。这不是一首简单的送别词，而是由满腔的愤慨和悲愤的血泪写就的死别词。(黄阿莎)