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以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。
(表记) 能以善行报答人对我的好处，百姓就会互相劝勉而好好相待。以怨慰来报复别人对我的诈伪欺凌，百姓就......
君子之道，辟则坊与。坊民之所不足者也。
(坊记) 君子之道就像防水的堤防，它规范人民行为所不能达到的道与德。 “坊”与“防”同义。......
固有择言在躬。
(表记) 君子要外表恭敬，内心戒惧，使本身没有让人挑剔的言行。 “择言”，挑剔之言。“罔有择言”，无可挑......
睦于父母之党，可谓孝矣。
(坊记) 能够与父母的亲族姻戚相处和睦，就可以称作孝了。 “党”，亲族姻戚曰党。......
父母在，不称老。
(坊记) 父母健在，做儿女的不敢称老。......
善则称君，过则称己，则民作忠。
(坊记) 有好处都说是君王做的，有过错都说是自己做的。这样社会就会兴起忠实的风尚。......
清明在躬，气志如神。
(孔子闲居) 王者清明的德行，有如神的意志。这些虽是视所不能见，但在它将出现之前，必然有兆象可寻。......
小人贫斯约，富斯骄。
(坊记) 小人贫穷时便显得窘迫而自甘堕落，富有时就变成骄奢而傲慢。......
敬而不中礼，谓之野。恭而不中礼，谓之给。
(仲尼燕居) 祗守着虔敬而不合乎礼，就显得呆楞。若一味谦恭而不合乎礼，就象是巴结。......
天无私覆，地无私载。
(孔子闲居) 天道公平无私，覆育万物没有偏私。地道也同样没有偏私，以载负万物。......
差若毫厘，缪以千里。
(经解) 君子在事情的开始，必须非常谨慎，因为开头虽只有毫厘的差错，到后来却有千里之缪失。......
君之及此言也，百姓之德。
(哀公问) 哀公问孔子，做人最重要的是什么？孔子说，君王能提到这个问题，那已经是百姓的福泽了。......
齐之为言齐也。
(祭义) 君子要举行祭祀时，必先齐戒。齐戒是整齐心身的意思。......
鼎有铭。
(祭义) 祭祀用的鼎，常铸有铭文。铭的意思是借此留下声名，以赞美祖先的盛德，使它彰显于后世。......
父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。
(祭义) 父母完完整整的生下我们做个“人”，我们死时也能完完整整地归还他，这便是“孝”。......
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