盗有道

·陶宗仪·

后至元间，盗入浙省丞相府。是夕月色微明，相于纱帷中窥见之，美髭髯，身长七尺余。时一姬亦见之，大呼“有贼”。相急止之曰：“此相府，何贼敢来？”——盖虞其有所伤犯故也。纵其自取七宝系腰、金玉器皿，席卷而去。翌旦，责令有司官兵肖形掩捕，刻期获解，沿门搜索，终不可得。越明年，才于绍兴诸暨州败露。掠问其情，乃云：初至杭，寓相府之东，相去三十余家。是夜自外大醉，归倒于门外。主人扶掖登楼而卧，须臾呕吐狼藉满地。至二更。开楼窗缘房檐至府内，脚履尺余木级，而带优人假髯。既得物，直携至江头，置于白塔上，复回寓所。侵晨罗者至，察其人酒尚未醒，酣睡正熟，且身材侏儒，略无髭髯，竟不之疑。数日后，方携所盗物抵浙东，因此被擒。盗亦有道，其斯之谓欤？

〔选自《辍耕录》〕

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这篇小说题目“盗有道”中的“道”为道具。说的是一个戴着“优人假髯”化装行窃的盗贼，虽然一时得手，但终于败露被擒的故事。
故事发生在元末后至元年间。文章先写盗行窃的经过。
“盗入浙省丞相府。是夕月色微明，相于纱帷中窥见之，美髭髯，身长七尺余。时一姬亦见之，大呼‘有贼’。相急止之曰：‘此相府，何贼敢来？’——盖虞其有所伤犯故也。”这段描写将贼之“美态”,相与姬面对贼所持的不同的态度以及月夜的景色都勾画出来。可谓有景有情，情景交融。丞相制止其姬呼喊，其意为“盖虞其有所伤犯故也。”如果说丞相此举尚可理解的话，那么读罢下文，你会觉得这位丞相的心思简直是不可思议。“纵其自取七宝系腰，金玉器皿，席卷而去。”这里，一个“纵”字，就把盗在丞相眼皮底下偷盗自如的情形勾勒出来。看来这位丞相的好奇心颇重，他是想验证这位相貌堂堂的人究属窃贼，还是想看看盗作案的技巧，这就不得而知了。
“翌旦，责令有司官兵肖形掩捕，刻期获解，沿门搜索，终不可得。”丞相故意纵贼，然后又命令官兵“刻期获解”,全然不顾此举之劳民伤财，这种毫不负责任的态度，正是封建官僚的写照。作者仅用几笔就把这个人物的伪善面目刻划得入木三分。
令人啼笑皆非的是盗被擒之后交待的口供。其实盗并没有什么特别高明之处，全仗道具——一副“优人假髯”,既骗了丞相，又骗了官兵。“……至二更，开楼窗缘房檐至府内，脚履尺余木级，而带优人假髯。既得物，直携至江头，置于白塔上，复回寓所。侵晨罗者至，察其人酒尚未醒，酣睡正熟，且身材侏儒，略无髭髯，竟不之疑。”罗者，搜捕的官兵。按说他们是有擒贼经验的，无奈眼前这个无髭髯的侏儒显然不是丞相“刻期获解”的盗贼，按图索骥的结果是盗又一次脱逃。至于这个丞相眼中“身长七尺余”的汉子如何变成“身材侏儒”,作者没有交待，大概是丞相老眼昏花地看错了吧。如果“罗者”将盗贼的住所仔细搜查一下，是不难找到他的赃物和作案用的道具的，可惜“罗者”也是应付差事，并无认真破案的态度。
这个案子直到第二年才侦破。作者不禁感叹：“盗亦有道，其斯之谓欤？”这里所说的“道”指的恐怕不仅是道具，而是指盗的“道数”,言其盗术甚高，颇能迷惑人，有点“修炼”成精的意思。这也从反面讥讽了丞相的昏愦和官兵的无能。
这篇小说寓意深刻，意在言外，颇能发人思索。