“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
释义	心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。【名句】心不在焉^①，视而不见^②，听而不闻，食而不知其味。【注释】①焉：这里。②不见：没有看见。【释义】学习不用功，看书不用心，听讲不能记住，就好比吃东西而不知道食品的味道。【点评】学习时要集中精力，一心二用是万万要不得的。参考文献《礼记·大学》
随便看	己可以乘人，人亦可乘己己可以乘人，人亦可乘己己善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也。己恶饥寒焉，则知天下之欲衣食也；己恶劳苦焉，则知天下之欲安佚也；己恶衰乏焉，则知天下之欲富足也，知此三者，圣王之所以不降席而匡天下。己所不欲　勿施于人己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己所独知，尽是方便；人所不见，尽得自由。君子必兢兢然细行必谨，小物不遗者，惧工夫之间断也，惧善念之停息也，惧私欲之乘间也，惧自欺之萌蘖也，惧一事苟而其余皆苟也，惧闲居忽而大庭亦忽也。故广众者幽独之证佐，言动者意念之枝叶，意中过、独处疏，而十目十手能指视之者，枝叶证佐上己有过焉，何必人告也？见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。己欲立而立人。己欲立而立人，己欲达而达人己欲立而立人，己欲达而达人。己欲达人己欲达而达人。己经霜雪下，仍验松柏坚。己能行而后言，是谓先行其言；己未能行而先言，则谓言不顾行。吾从其能行者而已，吾从众人之所能行者而已。己自知而后知人。己酉乱后寄常州使君侄（汪藻）已已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。

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