在：

①存在；在世。《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”范缜《神灭论》:“岂容形亡而神在。”②表示人或事物的位置或状态。张华《情诗》:“处欢愒(kài)夜促，在戚怨宵长”。(愒：贪。)③处；处所。陶潜《饮酒》之二：“衰荣无定在，彼此共更之。”④在于；取决于。《荀子·劝学》:“驽马十驾，功在不舍。”⑤问候；慰问。《左传·襄公二十六年》:“寡人淹恤在外，二三子使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。”(寡人：卫献公自称。淹恤：久遭忧患。吾子：指卫大夫大叔文子。)⑥观察；审察。《尚书 ·舜典》:“在璇玑玉衡，以齐七政。”(璇玑玉衡：玉饰的天体观测仪器。七政：日、月和金木水火土五星。)⑦介词。引进事情发生的时间、地点、情形、范围等。柳宗元《田家》诗：“迎新在此岁。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“将军禽操宜在今日。”(将军：指孙权。操：曹操。)⑧和“所”连用，表示强调，其下多连“不”等。⑨终结。《尚书·吕刑》:“非天不中，惟人在命。”⑩通“才”。仅仅。《汉书·贾谊传》:“长沙乃在二万五千户耳。”

火：

①物体燃烧时发出的光和焰。《周易· 乾》:“水流湿，火就燥。”(湿：低湿处。燥：干燥物。)②焚烧；烧毁。韩愈《原道》:“人其人，火其书，庐其居。”(使其人成为编户齐民，焚烧其经书，并将其居所改为民房。)特指火灾。《元史·文宗本纪一》:“杭州火，命江浙行省赈被灾之家。”(赈：救济。被：遭受。)《左传·宣公十六年》:“凡火，人火曰火，天火曰灾。”③古代兵制单位，十人为一火。《新唐书·兵志》:“十人为火，火有长。”《木兰诗》:“出门看火伴。”④五行之一。《尚书·洪范》:“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”⑤星名。1. 大火，即心宿二。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》:“当君相思夜，火落金风高。”(金风：指秋风。)2. 行星之一，即火星。《史记·天官书》:“火犯守角，则有战。”

辨：

(一)①辨别；区分。《论语·颜渊》:“子张问崇德、辨惑。”《礼记·仲尼燕居》:“以之居处有礼，故长幼辨也；以之闺门之内有礼，故三族和也。”②通“辩”。辩论。《商君书·更法》:“曲学多辨。”(曲学：指学识片面的人。) (二)bàn 通“办”(辦)。治理；办理。《盐铁论·世务》:“事不豫辨，不可以应卒(cù)。”(豫：预先。应：应付。)

良：

①善良；贤良。《礼记·礼运》:“父慈、子孝、兄良、弟弟(tì)。”(弟：同“悌”。友爱。)《后汉书·左雄传》:“民所以安而无怨者，政平吏良也。”(平：安定。)②善良、贤良的人。张衡《思玄赋》:“尚前良之遗风兮。”(尚：崇尚。)③优良；精美。《孟子·滕文公下》:“天下之良工也。”④副词。1.的确；果然。《汉书·李寻传》:“良有不得已，可赐以财货，不可私以官位。”《史记·赵世家》:“诸将以为赵氏孤儿良已死。”2. 甚；很。《汉书·冯唐传》:“上既闻廉颇、李牧为人，良悦。”[良人]1.妇女称丈夫。《孟子·离娄下》:“良人者，所仰望而终身也。”2.善良的人。韩愈《原毁》:“是足为良人矣。”(是：这就。)3.有才能的人。《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍者天，歼我良人。”

玉：

①一种质细坚硬而有光泽的美石。《尚书·胤(yìn)征》:“火炎昆冈，玉石俱焚。”(胤：古国名。炎：焚烧。)《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石，可以攻玉。”(攻：制作。)②玉器。《左传·庄公十年》:“牺牲玉帛，弗敢加也。”(牺牲：祭祀用的牛羊猪。加：增加。指虚报。)③精美珍贵的。葛洪《抱朴子·外篇·诘鲍》:“崇节俭之清风，肃玉食之明禁。”④洁白美好的。鲍照《舞鹤赋》:“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞。”(羽：羽翼。)⑤相助；培养。《诗经·大雅·民劳》:“王欲玉女，是用大谏。”(用：以。谏：规劝。)

经：

①织物的纵线叫“经”。《文心雕龙·情采》:“故情者，文之经；辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。”《论衡· 量知》:“恒女之手，纺绩织经。”(恒：常。)②南北向的道路为“经”(东西向的为“纬”)。《周礼·考工记·匠人》:“国中九经九纬。”③道路。张衡《东京赋》:“经涂九轨，城隅九雉。”④中医称人体内气血运行通路的主干为“经”。《庄子·养生主》:“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”(技：即“枝”,枝脉。肯綮qìng:筋骨结合之处。軱gù:大骨。)《史记·扁鹊仓公列传》:“教以上下经脉五诊。”⑤具有典范性的著作。如：《十三经》;佛经；《道德经》。《史记·儒林列传》:“(儿宽)行常带经，止息则诵习之。”又指记述某一事物、技艺的专书。如：《水经》;《茶经》;《禽经》。⑥古代图书四部分类法中的第一部，即经部，又称甲部，专门收集《周易》、《尚书》、《诗经》等儒家经典著作。⑦经过；经历。《吕氏春秋·察今》:“先王之法，经乎上世而来者也。”《徐霞客游记·浙游日记》:“婺(wù)水东南从永康经郡之南门，而西北抵兰溪，与衢江合。”⑧常久。《史记·货殖列传》:“富无经业，则货无常主。”⑨常道；常法。《左传·隐公十一年》:“恕而行之，德之则也，礼之经也。”《吕氏春秋·有始》:“天地合和，生之大经也。”⑩治理。《荀子·非十二子》:“不可以经国定分。”《吕氏春秋·求人》:“终身无经天下之色。”曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”(11)上吊；自缢。《论语· 宪问》:“自经于沟渎而莫之知也。”《史记·田单列传》:“遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死。”《汉书·戾太子刘据传》:“太子自度不得脱，即入室距户自经。”(距户：闭门。)[经纪]经营管理。《宋书·谢弘微传》:“弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。”(生业：赖以生活的职业。)[经营]1. 治理。《诗经· 大雅· 江汉》:“经营四方，告成于王。”2. 指艺术构思。杜甫《丹青引》:“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”(意匠：构思。惨淡：用尽心力。)

霜：

①接近地面的水蒸气在摄氏零度下凝附于物体上的白色结晶体。《齐民要术·种谷》:“夏至后八十、九十日，常夜半候之，天有霜。”②白；亮。范云《送别》:“不愁书难寄，但恐鬓将霜。”③高洁。辛文房《唐才子传·卢仝》:“仝志怀霜雪，操拟松柏。”④年。李白《古风五十九首》其十四：“白骨横千霜。”

识：

(一)①知道；懂得。《庄子·天地》:“识其一不知其二。”②认识。贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识。”③识别。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“新妇识马声。”④知识；见识。《荀子·法行》:“怨天者无识。” (二)zhì ①记住。《论语·述而》:“默而识之。”②标记。曹植《宝刀赋序》:“以龙熊乌雀为识。”

贞：

①卜问；占卜。《周礼·春官·天府》:“以贞来岁之媺恶。”《左传·哀公十七年》:“卫侯贞卜。”②坚定；有节操。《史记·赵世家》:“且夫贞臣也难至而节见。”(难：患乱。)③封建礼数压迫束缚妇女的一种道德观念，指妇女不改嫁等。《史记·田单列传》:“忠臣不事二君，贞女不更二夫。”④正。《尚书·太甲下》:“万邦以贞。”

松：

树名。《论语·子罕》:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”