古代诗词中的“床”是睡床还是别的床？

       “床前明月光”的“床”字指的是睡觉的床之说在郭沫若先生的质疑中一叶一追寻， 已经岌岌可危。它到底是什么， 当代学界没有达成共识， 目前， 有两种意见， 一是“床”乃睡床， 二是“床”乃非睡床。“非睡床”说的意见主要有是：“床”是“井床”“银床”“井栏”“凳子即胡床”。笔者通过查阅大量文献和严密的逻辑推理， 经多层次动态研究后， 认为“床”字的意义为“睡床”。

      一、唐宋元明清的所有注家对“床”不做之注说明“床”是睡床

      李白的《静夜思》历经唐宋元明清几个朝代， 历经几千年。在郭老提出质疑之前， 所有人都认为“床前明月光”的“床”字指的是睡觉的床， 清朝的读者是这样认为， 明朝的读者如此告诉清朝， 宋朝的读者这样告诉明朝， 宋朝的读者是唐朝的读者告诉的。这是普通常识， 不需要注释。人的小辈所有人都认为“床前明月光”的“床”字指的是睡觉的床， 因为他们的先辈们这样传教他们。薪火相传。几千年来， 李白的《静夜思》经历无数注家， 他们没有一家对“床前明月光”的“床”字作注， (萧涤非， 1983) 认为作注多此一举， 因为每一个读者都知道“床前明月光”的“床”字指的是睡觉的床。所以， 传统的说法是“床前明月光”的“床”字指的是睡觉的床。几千年中， 所有注家对“床”不做注， 说明“床”是睡床。

      二、郭沫若先生对传统解释“床乃卧床”的质疑

      郭老认为“床前明月光”的“床”字不是睡床。郭老说：“如果是睡在床上， 那一定是在房间里。房间里怎么会结霜呢？既然不会， 李白也不会这样联系的。”然后他又说：:“如果睡在床上， 头是不好举起来的。如果还要再把头低下去， 这个作就更不好做了”。郭老的女儿详细记录了郭老这一解释， 肯定了这种解释。 (小昩， 1992)

      三、李白的诗当中单独使用的“床”字都指的是睡觉的床

      李白单独使用“床”字， 指睡床， 如：

      美人在时花满堂， 美人去后馀空床， 床中绣被卷不寝， 至今三载有馀香。 (《赠远》)

      白马金羁辽海东， 罗帷绣被卧春风。落月低轩窥烛尽， 飞花入户笑床空。 (《春怨》)

      今我不乐思岳阳， 身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水， 濯足洞庭望八荒。 (《寄韩谏议注》)

      风动荷花水殿香， 姑苏台上见吴王。西施醉舞娇无力， 笑倚东窗白玉床。 (《口号吴王美人半醉》)

      昨日方为宣城客， 掣铃交通二千石。有时六博快壮心， 绕床三匝呼一掷。 (《猛虎行》)

      妾发初覆额， 折花门前剧。郎骑竹马来， 绕床弄青梅。 (《长干行》)

      忆昔初嫁君， 小姑才倚床。今日妾辞君， 小姑如妾长。 (《去妇辞》)

      床前明月光， 疑是地上霜。举头望明月， 低头思故乡。 (《静夜思》)

      坦腹东床下， 由来志气疏。遥和向前路， 掷果定盈车。 (《送族弟凝之滁求婚崔氏》)

      四、“胡床”“井床”“银床”是两个字构成一个词；“胡床”指马扎：“井床”指井栏；“银床”指井栏或辘轳架

      “胡床”“井床”“银床”是两个字构成一个词， 各个词指代不同对象， 李白从来不混为一体， 它们被分开使用。如：

      清景南楼夜， 风流在武昌。庾公爱秋月， 乘兴坐胡床。 (《陪宋中丞武昌夜饮怀古》)