双调·庆东原 失题

    

白朴

忘忧草，含笑花，劝君及早冠宜挂。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

一个人如果没有了理想，失去了追求的目标，那么他的心中便成为无际的沙漠，荒芜的废墟，一切都对他毫无意义。小令[庆东原] 《失题》便是这种人的真实心曲。
“忘忧草，含笑花，劝君及早冠宜挂。”忘忧草，即萱草，嫩苗可食用，据《本草纲目》记载： “食之动风，令人昏然如醉”,所以有忘忧草之名。含笑花，木本植物，花如兰，开时常不满，像含笑的样子。作者借这两种植物，一方面是起兴，以引起下文，更重要的则是用双关的手法，以“忘忧”、“含笑”之名，劝世人忘却世间高官厚禄不能得、荣华富贵不可及之“忧”,常含远离红尘、寄情山水、静心知足之“笑”。“冠宜挂”,意为该应辞官。首三句作者直言不讳，表示了对黑暗政治、肮脏现实的坚决否定。紧接着又以历史事实，进一步劝诫那些为名利奔波的人们： “那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？”三个问句简洁有力，使人猛醒。陆贾、姜子牙、张华三个人物，都是使处于江湖者羡慕、居于庙堂者嫉妒的历史英雄，然而在作者眼里，这些当年曾显赫一时的人物如今又在何处呢？还不是随着历史的推移烟消云散、化为灰土了吗？这种“粪土当年万户侯”的态度，不仅是对历史人物的否定，而且是对现实社会中功名利禄的极端蔑视。历史上叱咤风云的英雄尚且不免一死，而今即使捞得一官半职又能怎样呢？最后两句“千古是非心，一夕渔樵话”,便是作者在连续提出三个问题后自己的回答，也表现了对历史英雄和现实生活的态度。
曲中否定一切的调子固然有些低沉，但在那政治极端黑暗的社会中，蔑视功名、隐居自乐，不同流合污、不为虎作伥的行为也许是一种消极的反抗，表现了作者洁身自好的骨气。