六丁夜来捧去，便天人、也自叹尖新。

丁：

(一)①天干的第四位。②健壮。《论衡·无形》:“齿落复生，身气丁强。”③成年男子。白居易《新丰折臂翁》诗：“无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。”④人；人口。《南史·何承天传》:“计丁课仗。”⑤从事某种劳动的人。范成大《咏怀自嘲》:“园丁应窃笑，犹自说心灰。”⑥遭逢。《后汉书·岑彭传》:“我喜我生，独丁斯时。”⑦指遭逢父母丧事。《资治通鉴·宋孝武帝孝建三年》:“竣丁父忧，裁逾月，起为右将军。”(竣：人名。裁：通“才”。) (二)zhēng [丁丁]拟声词。《诗经·小雅·伐木》:“伐木丁丁。”

丁夜：

指四更的时候，夜里二时至三时。《新唐书·天文志》:“自昏至～～,流星二十余，纵横出没，多近天汉。”

来：

(一)①小麦。《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟。”②由彼至此，由远到近。跟“去”、“往”相反。《孙子兵法·九地》:“我可以往，彼可以来者，为交地。”贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”③使……来；招致；招来。也作“徕”。司马迁《史记·文帝本纪》:“将何以来远方之贤良？”④某一时间以后。《孟子·尽心下》:“由孔子而来，至于今，百有余岁。”⑤将来；未来。陶潜《归去来兮辞》:“悟已往之不谏，知来者之可追。”(谏：改正。追：追求。)《孟子·滕文公下》:“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(斯：则。已：停止。)⑥句末助词。《庄子·人间世》:“尝以语我来。”《孟子·离娄上》:“盍归乎来！” (二)lài 慰劳。《诗经·小雅·大东》:“东人之子，职劳不来。”(职：主管。劳lào:慰劳)

去：

(一)①离开。《诗经·魏风·硕鼠》:“逝将去女，适彼乐土。”②距离。《谷梁传·庄公三十二年》:“梁丘在曹邾之间，去齐八百里。”③失去；失掉。孟云卿《悲哉行》:“孤儿去慈亲，远客丧主人。”周亮工《书影》卷一：“郡县守巡各至，问所失，吏部曰：‘吾家无一物，独去破毡具一床耳。’”④除去；舍弃；丢弃。《左传·隐公六年》:“见恶，如农夫之务去草焉。”韩愈《与孟尚书书》:“何有去圣人之道，舍先王之法，而从夷狄之教，以求福利也。”⑤婉称去世；死亡。古诗《孤儿行》:“居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。”⑥往；到。辛弃疾《摸鱼儿》:“休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。”⑦过去的；从前的。《新语·至德》:“斯乃去事之戒，来事之师也。”⑧助词。用于形容词后，相当于“啊”、“了”。白居易《盐商妇》:“绿鬟富去金钗多，皓腕肥来银钏窄。”(绿鬟：比喻女子乌黑的发髻。)⑨去声。汉语四声之一。⑩往；到……去。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“卿可去成婚。”李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》:“一为迁客去长沙，西望长安不见家。”(迁客：被贬谪到外地的官员。)(11)通“驱”。驱逐。《左传·僖公十五年》:“三去之馀，获其雄狐。” (二)jǔ 收藏。《左传·昭公十九年》:“纺焉以度而去之。”(纺线搓绳量了城墙的高度然后收藏起来。)《史记·周本纪》:“龙亡而漦在，椟而去之。”(漦lí:涎沫。椟dú:放在木匣中。)这个意义后来写作“弆”。

便：

(一)①有利。《商君书·更法》:“治世不一道，便国不必法古。”②指利益。《汉书·娄敬传》:“臣愿见上言便宜。”③方便；便利。韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》:“归来得便即游览。”杜牧《赤壁》:“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”(周郎：周瑜。铜雀：台名。二乔：指大乔、小乔。)④顺便。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“却因人舟未便，一面收拾起身，一面寻觅便人。”⑤熟习。《淮南子·齐俗》:“胡人便于马，越人便于舟。”(胡：指北方。越：指江浙一带。)⑥简便的；平常的。徐珂《清稗类钞·冯婉贞》:“以枪上刺刀相搏击，而便捷猛鸷终弗逮。”⑦副词。就。《三国志·吴书·吴主传》:“旬日便退。”(旬日：十天。)⑧连词。即使。表示让步的假设。[便宜]1.相机作某事。陈寿《三国志·魏书·牵招传》:“帝乃招招，使从便宜讨之。”2. 有利，特指对国家有利的事情。《汉书·赵充国传》:“臣谨条不出兵留田便宜十二事。”(条：分列条目。田：耕种。事：件。)无名氏《千里独行》第一折：“你正是得便宜翻做了落便宜。”(翻：反。落：失。) (二)pián ①安适；妥帖。《战国策·秦策三》:“食不甘味，卧不便席。”《墨子·天志中》:“百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧。”②巧于言辞。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“便言多令才。”(令：美好。)[便嬖(bì)]指君主身边亲信的小臣。《荀子·富国》:“观其便嬖，则其信者悫(què),是明主也。”(悫：诚实。)

天：

①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目，节嗜欲，释智谋，去巧故……若此，则无以害其天矣。”(释：去除。巧故：伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高，古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐，笼盖四野。”(穹庐：毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓：割掉鼻子的刑罚。)④天气；气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令，则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理，批大郤，导大窾。”⑦上帝；自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者，百神之大君也。”⑧天命；天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡，天也。”⑨依凭；依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者，妻之天也。”

也：

①语气词。用在句末。1. 表示判断或肯定。《庄子·逍遥游》:“《齐谐》者，志怪者也。”2.表示疑问或反问。《论语·为政》:“子张问：‘十世可知也？’”②助词。用在句中，表示停顿以引起下文。《论语·雍也》:“人不堪其忧，回也不改其乐。”(回：颜回。)③副词。庾信《镜赋》:“不能片时藏匣里，暂出园中也自随。”

自：

①自己。《诗经·大雅·文王》:“永言配命，自求多福。”(言：通“焉”。配命：合乎天命。)《老子》:“知人者智，自知者明。”②亲自。宋濂《送东阳马生序》:“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”《史记·萧相国世家》:“高祖自将。”③自然。《史记·李将军列传》:“谚曰：‘桃李无言，下自成蹊。’”(蹊：小径；小路。)④介词。1.从。《孟子·滕文公上》:“有为神农之言者许行，自楚之滕。”(神农：传说为古代造耒耜、兴农业的帝王。许行：当时的农学家。)《论语·学而》:“有朋自远方来。”2. 由于。《史记·屈原贾生列传》:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”《汉书·灌夫传》:“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”⑤连词。表示假设。可译为假如。《左传·成公十六年》:“唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。”⑥连词。表示假设的让步。可译为即使。《汉书·高祖纪下》:“高祖不修文学，而性明达，好谋能听，自监门戍卒，见之如旧。”又《杜周传》:“自京师不晓，况于远方？”

叹：

①叹息。《诗经·豳风·东山》:“妇叹于室。”诸葛亮《前出师表》:“夙(sù)夜忧叹。”(夙：早。)②吟诵；歌唱。陆机《日出东南隅行》:“春游良可叹。”《杨君石门颂》:“垂流亿载，世世叹诵。”(垂流：流传。)③赞叹；赞美。《礼记·郊特牲》:“孔子屡叹之。”④唱和；随声应和。《荀子·礼论》:“清庙之歌，一唱而三叹也。”(清庙：《诗经·周颂》篇名。)

尖：

①细小而尖锐。杜甫《送张十二参军赴蜀州因呈杨五侍御》:“两行秦树直，万点蜀山尖。”《新五代史·李崧传》:“为浮屠者必合其尖。”(浮屠：塔。)②形容物体末端尖锐或突出的部分，即上小下大。江淹《江上之山赋》:“荛嶷兮尖出，岩山开兮空凿。”《北史·古弼传》:“弼头尖，帝常名之曰笔头。”③声音高而细。欧阳修《感兴五首》之五：“虫声急愈尖。”

尖新：

新颖，别致。晏殊《山亭柳赠歌者》:“家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗～～。”

新：

①刚有的或刚经验到的。《周易·杂卦》:“革，去故也；鼎，取新也。”②没有用过的。黄滔《陈侍御新居》:“幕客开新第，词人遍有诗。”③指新的人或事物。韩愈《送穷文》:“携朋挈俦，去故就新。”(携：带着。俦：伴侣。)④更新；使变新。《尚书·胤征》:“旧染污俗，咸与维新。”⑤指刚结婚时的(人或物)。⑥副词。相当于“刚”、“刚才”。《荀子·不苟》:“新浴者振其衣，新沐者弹其冠。”