东方未明

东方未明，颠倒衣裳。^①颠之倒之，自公召之。^②
东方未晞，颠倒裳衣。^③倒之颠之，自公令之。^④
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。^⑤不能辰夜，不夙则莫。^⑥

【注释】 ①衣：上身的衣服。裳：下身的衣服。②自：从。公：指奴隶主。召：叫去使唤。③晞：破晓。④令：号令。⑤樊：通‘藩’,藩篱。这里作动词用，编制藩篱。圃：菜园。狂夫：疯汉，指监工的人。瞿瞿：瞪眼怒视的样子。⑥辰：时。夙：早。莫：通“暮”,晚。

【译文】 东方还没一点光，颠颠倒倒穿衣裳。慌忙哪知颠和倒，公爷派人来喊叫。东方还没一点亮，颠颠倒倒穿衣裳。忙中哪知倒和颠，公爷派人来叫喊。编篱围圃折柳枝，工头怒目瞪眼视。哪晚能睡安稳觉？不是早起就是睡得迟。

【集评】 宋·朱熹：“此诗人刺其君兴居无节，号令不时。言东方未明而颠倒其衣裳，则既早矣，而又已有从君所而来召之者焉，盖犹以为晚也。或曰：所以然也，以有自公所而召之者故也”。(《诗集传》卷五)
清·姚际恒：“《小序》谓‘刺无节’,然古人鸡鸣而起，鸡鸣时正东方未明，可以起矣，并不为早，何言‘无节’乎！此泥后世晏起而妄论古，可笑也。”(《诗经通论》卷六)
今·余冠英：“这首诗写劳苦的人民为了当官差，应徭役，早晚都不得休息。监工的人瞪目而视，一刻都不放松。”(《诗经选》)
今·金启华：“讽刺政令无常，小官吏的忙碌情况。”(《国风今译》)

【总案】 姚际恒说此诗“末章难详”,方玉润认为“‘折柳’二句，插入不论”,其原因在于泥于《毛序》和宋儒之说。这本是写劳动人民服徭役的诗歌，将其附会到国君兴居无节上去怎能解释通呢？余冠英之说是也。前二章只笼统写民工服徭役早起晚睡，听到奴隶主的喊叫慌忙之中将衣裳穿颠倒。后一章写在监工监视下“折柳樊圃”时的情景，具体地展示了他们的悲哀和痛苦，更具真实之感。