吊古战场文

[唐] 李 华

浩浩乎平沙无垠^②,敻不见人^③。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴^④,风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下^⑤,兽挺亡群^⑥。亭长告余曰^⑦:“此古战场也。尝覆三军，往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！ 秦欤汉欤？将近代欤^⑧?
吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募，万里奔走，连年暴露^⑨。沙草晨牧，河冰夜渡；地阔天长，不知归路；寄身锋刃，膈臆谁诉^⑩?秦汉而还，多事四夷⁽¹¹⁾;中州耗⁽¹²⁾,无世无之。古称戎夏⁽¹³⁾,不抗王师⁽¹⁴⁾;文教失宣⁽¹⁵⁾,武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为⁽¹⁶⁾。
呜呼噫嘻！ 吾想夫北风振漠，胡兵伺便⁽¹⁷⁾;主将骄敌，期门受战⁽¹⁸⁾。野竖旄旗，川回组练⁽¹⁹⁾。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙人面⁽²⁰⁾。主客相搏，山川震眩。声析江河⁽²¹⁾,势崩雷电。至若穷阴凝闭⁽²²⁾,凛冽海隅⁽²³⁾,积雪没胫，坚冰在须。鸷鸟休巢，征马踟蹰；缯纩无温⁽²⁴⁾,堕指裂肤。当此苦寒⁽²⁵⁾,天假强胡⁽²⁶⁾。凭凌杀气⁽²⁷⁾,以相剪屠⁽²⁸⁾。径截辎重，横攻士卒。都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸⁽²⁹⁾,血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨，可胜言哉⁽³⁰⁾!
鼓衰兮力尽，矢竭兮弦绝；白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决⁽³¹⁾。降矣哉终身夷狄，战矣哉暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅⁽³²⁾。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂⁽³³⁾。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶？
吾闻之，牧用赵卒⁽³⁴⁾,大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡⁽³⁵⁾。任人而已，其在多乎⁽³⁶⁾?周逐猃狁⁽³⁷⁾,北至太原，既城朔方⁽³⁸⁾,全师而还。饮至策勋⁽³⁹⁾,和乐且闲，穆穆棣棣⁽⁴⁰⁾,君臣之间。秦起长城，竟海为关，荼毒生民，万里朱殷⁽⁴¹⁾。汉击匈奴，虽得阴山⁽⁴²⁾,枕骸遍野，功不补患。
苍苍蒸民⁽⁴³⁾,谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩？杀之何咎？其存其没，家莫闻知；人或有言，将信将疑。悁悁心目⁽⁴⁴⁾,寝寐见之；布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依，必有凶年，人其流离⁽⁴⁵⁾。
呜呼噫嘻！ 时耶命耶？ 从古如斯！ 为之奈何？ 守在四夷⁽⁴⁶⁾。

〔注释〕
①本篇选自《唐文粹》。②浩浩，无边无际的样子。无垠，无边。③敻(xiong兄去声),远。④黯，心神沮丧的样子。⑤飞，《唐文粹》作“非”,据《全唐文》改。⑥挺，同“铤”,快速奔跑。⑦亭长，地方小吏。秦汉时每十里建一亭，设亭长一人，掌治安等事。唐代亭长职责大致相同。⑧将，还是。⑨暴(pu曝)露，指在野外冒风雨，顶寒暑，辛苦奔走。⑩腷(bi必)臆，忧郁苦闷。(11)事，此处指战争。夷，与下文“戎”、“狄”,都是古代汉族对少数民族的辱称。(12)中州，中原。耗(du妒),消耗破坏。(13)戎夏，指中原与四境。(14)王师，天子的军队。古代认为天子以礼乐教化安天下，有征无战，天下都不敢抵御。(15)文教，指古代帝王用以统治天下的礼乐教化等典章制度。宣，宣扬，提倡。(16)王道，以文教统治天下；与用武力制服天下的“霸道”相对。迂阔，迂远而不切实际。莫，没有人。(17)胡，指北方、西方的少数民族。伺便，犹趁便。(18)期门，犹辕门，即军营营门。因中原主将骄敌，麻痹大意，故胡兵攻至营门才仓促应战。(19)组练，组甲(军士所穿)和被练(步卒所服),此处借指士兵。(20)入面，扑面。(21)析，《唐文粹》、《全唐文》均作“折”,此据《四库全书·李遐叔文集》改。(22)至若，至于。穷阴，严冬天阴。凝闭，云层凝聚密闭。(23)海隅，海角。指中原与北、西方少数民族地区接壤的瀚海边远之地。(24)缯，丝织品。纩(kuang况),丝绵。缯纩，指衣服。(25)当，值。(26)假，同“借”。因为北、西方少数民族习惯于寒冷的天气，所以说天借给强胡以方便。(27)凭凌，凭借某种有利的条件去侵犯别人。(28)剪屠，攻击杀戮。(29)填，填塞，此处指堆积。巨港，大河。(30)胜(旧sheng生，今sheng圣),尽。(31)蹙(cu促),迫近，此处指两军接触。(32)淅淅，指风气萧瑟。(33)幂(mi密)幂，阴惨密布的样子。(34)牧，指李牧。《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国末年，赵国良将李牧守雁门郡(今山西北部),谨慎守备，不轻易出战，后一举大破匈奴十余万骑。降服林胡(北方少数民族)。其后十余年，匈奴不敢近赵边城。(35)殚(dan单),竭尽。痡(pu铺),疲病。(36)其，犹“岂”,表示反语。(37)猃狁(xian yun险允),同“𤞤狁”,周朝时北方少数民族，秦汉时称匈奴。周宣王时，猃狁入侵，尹吉甫率兵击之，逐至太原(今宁夏固原一带)而归。《诗经·小雅·六月》:“薄伐猃狁，至于太原。”(38)朔方，古地名，在今宁夏灵武一带。(39)饮至，古代指军队出征凯旋，还至宗庙告祭，而后饮酒庆贺。策勋，把功勋记载在简策上。(40)穆穆棣棣，指仪态端庄美好、娴雅安和的样子。(41)朱殷(yan烟),指鲜血。朱，红色。殷，赤黑色。鲜血本红色，时间一久，凝结而变为赤黑色。(42)阴山，山名，今河套以北、大漠以南诸山的统称。汉武帝时，卫青、霍去病北征匈奴，控制了阴山一带，但汉朝士卒死伤数万。(43)蒸，同“烝”,众。(44)悁悁(juan捐),《唐文粹》作“娟娟”,据《全唐文》改，忧闷的样子。心目，指内心。(45)其，犹“将”。(46)守在四夷，语出《左传·昭公二十三年》:“古者天子，守在四夷。”意谓施仁政，行王道，四夷为天子守土，就可以免于战争。

〔分析〕
李华是唐代古文运动的先驱，《吊古战场文》是他的代表作，也是千百年来广为传诵的唐文名篇。文章起得十分突兀，给人以满目凄凉之感：这是一片寥无边际的旷野，人迹罕至，只有弯曲如带的河水和重迭交错的群山静静地陪伴着它；这儿风声悲鸣，日色昏暗，飞蓬乱转，寒气凛冽，使人魂销魄失，连飞禽走兽也感到胆颤心惊，不敢在此稍停。以这幅画面为背景，作者巧妙地借亭长之口点明题目，并引出“尝覆三军”一语，来展开联想，回顾上下数千年的历史，抒写凭吊之意。
作者首先指出，之所以“尝覆三军”,乃是“多事四夷”、好战之故。战国以来，尤其是秦汉之后，为了征服“四夷”,开边拓土，战争连年不断，宣文教、行王道的做法被弃而不用。接着，作者以自己得到的传闻意象，加上想像发挥，酣畅淋漓地描写出古战场上残酷的战争场面：胡兵凭借有利的地理和气候条件，向中原军队发起猛攻。而中原将帅却骄横轻敌，仓促应战；士卒慑于严酷的法威，不得不拼命搏斗，但终究逃脱不了灭亡的结局。尤其在那严寒的季节，胡兵更是横行无忌，所向披靡，中原军队被杀得“尸填巨港之岸，血满长城之窟”。
上面两段的句式甚为整饬，以“吾闻夫”、“吾想夫”、“至若”分别领起三节文字，将战争的气氛由紧张推向激烈，进而发展到惊心动魄的境地，而作者的情感也渐趋恻怆沉痛，并一发而不可收，遂化而为哀歌，骚体句段的出现正是作者这种感情发展的必然结果。骚体的文意虽与前段重复，但情感则更为惨痛：“降矣哉终身夷狄，战矣哉暴骨沙砾”,可谓字字酸苦，哀怨之极。骚体句段中关于战场惨状的描绘写得尤为动人：血战之后，尸骸遍地，彤云密布，万籁俱寂，动天地，愁鬼神。真是一字一泪，令人不堪卒读。
在充分地表现了战争的残酷之后，作者笔锋一转，又回到对历史的回顾和思索上来，以表明自己的观点。作者先通过对比，说明了解决边患的关键在于用人是否得当，而不在于人力物力的多寡；然后再通过对比，揭示出解决边患的办法在守而不在战。慨古即以伤今，惩前正是惕后，唐玄宗好大喜功，有“吞四夷之志”,他的黩武扩张政策给百姓带来了苦难；李华的《吊古战场文》是有感而发的。
行文至此，已经褒贬分明，可以结篇。但作者又生奇笔，用一组疑问句带出一段关于战没者家中情形的抒写，这与前文写古战场气氛之愁惨，事虽异而意则同。作者反复渲染古战场的黯淡愁惨，描绘战争场面的惊心动魄，揭示将士必死的命运，痛诉家人无尽的哀思，正是为了突出穷兵黩武之弊，为了将自己“守在四夷”的主张表达得更为有力，“守在四夷”这几个字点出了全文的中心，收得陡然，十分警策，与开头的突起也互为呼应，颇具匠心。
本文之作，与李华的经历有关。天宝十载(公元751年)唐军讨伐南诏失败，八万将士，死者六万。而玄宗犹不罢兵，在长安、洛阳两京及河南、河北两府召募士兵，准备再征南诏。当时无人应募，“杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军使”,“于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”(《资治通鉴》)李华这时正在河南府治下的伊阙县任县尉，他亲眼目睹了这场战争给百姓造成的灾难和痛苦。几年之后，也即天宝末年，李华在监察御史(或右补阙)任上，又曾奉使朔方，对北方古战场悲凉的景象有了更深的了解。他对百姓的感情、对国事的忧虑，因为奉使朔方而变得更加强烈，于是，就在《吊古战场文》中尽情地表现了出来。所以，《吊古战场文》名为吊古，实际上是“主文而谲谏”之作，是一篇具有鲜明的反黩武倾向的特殊的谏表。本文写得声调激楚低沉，给人以凄怆压抑之感，这正是作者匠心之所在；李华就是要以情动人，达到动人主之心的目的。
《吊古战场文》主要采取赋的形式，竭力铺陈，多方渲染，奇峰迭起，曲尽变化之能事。在句式上，虽还没有脱去骈偶的痕迹，但已经很少意思相同、形式呆板的俳句，而代之以自然流畅、音节和谐、情景交融的对偶或散句，已具唐代古文的气势。在用韵上，平仄相间，与内容的表达正相切合，非常有利于吟诵。
〔评说〕
吴楚材等《古文观止》:“通篇只是极写亭长口中‘尝覆三军’一语。所以‘尝覆三军’,因多事四夷故也。遂将秦、汉至近代上下数千百年，反反复复写得愁惨悲哀，不堪再诵。”
浦起龙《古文眉批》:“战场所在多有，文则专吊边地，非泛及也。开元、天宝间，迭启外衅，藉以讽耳。与少陵《出塞》诗同旨。”
余诚《重订古文释义新编》:“开首劈空画出一幅古战场图，能于景中含情。因借亭长点题，而以‘尝覆三军’,引出吊意。起得甚好，秦汉近代数语，领一篇之局。随撇开中国战争，而以多事四夷之故。语有本原，论极精确。于是由阵而战，由战而覆，就边地时势上摹写一通，以见其可吊。复从既覆后追交战时，就士卒意境中摹写一番，以见其可吊。词意俱极悲切。继以赵汉周秦之边事，互较得失，而归重于用人；继又以民生至情之真挚见驱，无罪而死于战场之惨不可言，流祸无已。末以‘守在四夷’作结，结出文教宜宣意。是于可吊中更想出可贺处来，极奇警复极正大。观牧之所著《罪言》、《战论》等篇，自知此文之寄意深切矣。”