“上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎！”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎！
释义	上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎！名言：上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎！注释：犹：还。待：需要。句意：即使是最有道德学问的人，还需要继续学习，使自己的知识更渊博，道德更高尚，何况是一般人呢。出处：汉·王符《潜夫论·赞学》
随便看	只恐溪山，千里碍凝眸。只恐痴迷误了贤。只恐累代积福，至余发泄尽矣只恐远归来，绿成阴、青梅如豆。只恐醒来，人隔云山。只恐重重世缘在，事须三度副苍生。只恨夕阳，虽好近黄昏。只恨谪仙浑懒却，辜负那，倚阑人。只想过狗日子只愁不养，不愁不长。只愁元日，玉龙催上金驿。只愁堂上无明镜，不怕民间有鬼奸。只愁恐、轻鞭犯夜，灞陵旧路。只愁萦暮雨。只愁被、撩拨春心，烦恼怎生安著。只愁重洒西州泪，问杜曲、人家在否。只愿世界不再与你为敌只愿君心似我心，定不负相思意只愿君心似我心，定不负相思意只愿常留相见面只把从前不杀，也应换得长生。只拿定一个“是”字做，便是“建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑”底道理，更问甚占卜，信甚星命！或曰：趋吉避凶，保身之道。曰：君父在难，正臣子死忠死孝之时，而趋吉避凶可乎？或曰：智者明义理、识时势，君无乃专明于义理乎？曰：有可奈何时，正须审时因势，时势亦求之识见中，岂于谶纬阴阳只是只是书应寄，无忘酒共持。只是剩一字　王贞白　贯休

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