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诗文
雨后过灞桥 王以铸
释义
雨后过灞桥 王以铸
白头临灞水,心绪万千条! 雨过平沙岸,春归折柳桥
①
。壮猷应尚在
②
,去日苦难招。若有终南雪
③
,凭窗夜听潮。
①唐人送客,多在灞桥折柳赠别。②猷(yóu):谋划。③西安南有终南山,多雪。
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父兄有善行,子弟学之或无不肖;父兄有恶行,子弟学之则无不肖。可知父兄教子弟,必正其身以率之,无庸徒事言词也。
父兮生我,母兮鞠我
父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,生我育我,顾我复我,出人腹我。
父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!
父否母然,子无适从。
父善教子者,教于孩提。
父在观其志,父没观其行。
父子一门忠力,唯有君恩须报。
父子不同位,以厚敬也。
父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简
父子无礼,其家必凶;兄弟无礼,不能久同
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
父子熙熙,相宁以嬉。
父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。
父子魂聚小峨嵋
父子黄牛党
父归
父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听,礼也。
父慈子孝,兄良弟悌,夫义妇听,长惠幼顺。
父慈而教,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑慈而从,妇听而婉,礼之善物也。
父有争子,则身不陷于不义。
父有争子,则身不陷于不义。
父有争子,则身不陷于不义。
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更新时间:2025/2/1 11:40:17