“置其身于是非之外，而后可以折是非之中；置其身于利害之外，而后可以观利害之变。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	置其身于是非之外，而后可以折是非之中；置其身于利害之外，而后可以观利害之变。
释义	置其身于是非之外，而后可以折是非之中；置其身于利害之外，而后可以观利害之变。【名句】置其身于是非之外，而后可以折是非之中；置其身于利害之外，而后可以观利害之变。【译文】置身于是非之外，而后才可以判断是非；置身于利害之外，而后才可以观利害之变。
随便看	有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。” 有官守者，不得其职则去。有实无名有实行而无空言之弊，有实学而无不可用之材。有客有客有客有客有客怀兔园，吟诗绕城内。有客摛毫多丽句，惭予拆袜无长线。有客汾阴至，临堂瞪双目。有客远方来，酌我一瓯茗。有客须教饮，无钱可别沽。有害无益有害无益；有益无害有家难奔有容德乃大，无欲心自闲。有容，德乃大有对之中，必有一主一辅。有将才者，必习兵法；习兵法者，不必有将才。有尽之物，不能给无已之耗；江河之流，不能盈无底之器也。有师法者，人之大宝也；无师无法者，人之大殃也。人无师法，则隆性也；有师法，则隆积也。有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。有希天之学，有达天之学，有合天之学，有为天之学。有幸君须尽。

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