玉台体(其十一)

权德舆

昨夜裙带解，今朝蟢子飞^①。铅华不可弃，莫是藁砧归^②?
【作者小传】
权德舆(761—818),字载之，天水略阳(今甘肃秦安东北)人。幼颖悟，四岁能诗，年十五即为文数百篇。德宗时历任试秘书省校书郎、试右金吾卫兵曹参军、太常博士、左补阙、起居舍人兼知制诰，驾部员外郎、司勋郎中、中书舍人，均掌制诰。又历任礼部、户部、兵部、吏部侍郎，元和五年(810)自太常卿拜礼部侍郎同中书门下平章事。八年罢为礼部尚书，历东都留守、刑部尚书，出为山南西道节度使，卒于道。两《唐书》有传。韩愈写有《唐故相权公墓碑》。其诗文雅正赡缛，为一代宗匠。诗多奉和、应制、酬赠、送别之作，以五古五绝为佳，严羽《沧浪诗话·诗评》认为其诗有“绝似盛唐者”,“有似韦苏州、刘长卿处”,王世贞《艺苑卮言》卷四则称其诗有“铁中铮铮者”。有《权载之集》五○卷。
【解题】
此诗作年不详。原诗十二首，此为第十一首。组诗非一时之作。玉台体：南朝陈代徐陵曾选艳诗及言情诗编成《玉台新咏》一书十卷，诗中多隐语，此诗为仿作艳歌，故称“玉台体”。诗中写少妇思念丈夫之情，篇幅虽短，但运用谐音、双关等艺术手法，感情细致缠绵，委婉动人，具有六朝民歌风韵。
【注释】
①蟢子：亦作“喜子”、“喜珠”,古称“蟏蛸”,长脚小蜘蛛。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下谓“此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也”。明胡震亨《唐音癸签》卷二十：“俗说裙带解，有酒食。蟢子缘人衣，有喜事。” ②二句倒装，意谓莫不是丈夫要回来？脂粉不可不施。铅华：脂粉。莫是：莫不是。藁砧(gao zhen):丈夫的隐语。藁即稿，稻麦等庄稼的秆子，砧是斩东西的垫具，斩稻秆时要用鈇(铡刀),鈇，音同“夫”,故藁砧即含“鈇”(夫)的意思。《玉台新咏》中有《古决绝词》四首，有一首云：“藁砧今何在？ 山上复有山(隐“出”字)。何当大刀头(刀头有环，隐‘还’字),破镜飞上天(圆镜如月，既破为半，隐‘半月’字)。”四句意谓丈夫外出，半月当还。此处即效其体，以“藁砧”为“夫”的隐语。