猴子和镜子

猴子偶然在镜子里看到自己的丑相， 它用脚轻轻地踢了踢熊，“喂，我的朋友，你瞧瞧镜子里！”它说道。“你瞧，那丑恶的面孔，那额角上的皱纹，还有那奇里古怪的模样儿！ 如果我的嘴脸跟它有一丁点儿相像，我真苦恼得要上吊了！ 然而在朋友之中，生得像这样丑形怪状的，我准可以屈指数出半打来。”
“不必去细数朋友了， 顶好还是先瞧瞧你自己吧！”米舒卡这样答道， 然而米舒卡的好言劝告却被当作耳边风了。
世界上这样的例子多得很，谁都不乐意在讽刺中认识自己的真相。我昨天还亲眼看到一桩事情：全城的人统统知道，张三的手上不清不白，可是和张三谈起受贿赂的事情的时候，他却意味深长地眨着眼睛指点着李四呢。

——《克雷洛夫寓言》(同上)

猴子偶然在镜子里看到自己的丑相，不自惭形秽，反倒说起风凉话来：“如果我的嘴脸和它有一丁点儿相象，我真苦恼得要上吊了！然而在朋友之中，生得象这样丑形怪状的，我准可以屈指数出半打来。”猴子这番表白，着实令人感到滑稽可笑。“知人者智， 自知者明。”(《老子》第三十三章)寓言的浅层寓意，当是讽刺那些毫无自知之明的人。一个人要对自己的一切都了如指掌、 当然不是易事。然而，对镜临泉，看到自己的本来面目须眉毕现，还不自知，这就未免过于糊涂了。克雷洛夫精心选择这样一个典型情节表现主题，那是再恰当和有力不过的。
《猴子和镜子》的深层意蕴是：“谁都不乐意在讽刺中认识自己的真相。”正如“张三的手上不清不白，可是和张三谈起受贿赂的事情的时候，他却意味深长地眨着眼睛指着李四呢。”有些人的所作所为并不光彩，他们在“生活”这面大镜子前照照，大概也觉得自己的“尊容”并不十分好看。他们对付的策略不外两种：或是诿过于人，或是乔妆打扮，并且“巧妙”地把二者结合起来，以掩天下之耳目，从而达到其目的。克雷洛夫这则短短的寓言正象一面锃亮的大镜子，既照彻了妍媸不分的猴子的“芳容”,也照彻了形形色色丑类的嘴脸。