狮子的分配

从前有一只力大无比的狮子， /——吼声震天， 巨爪狰狞， /他打算搞一次狩猎， /于是邀来亲朋近邻， /率直宣称： /打猎期间分享运动和战利品。
山猫和豹子携手前来， /野猪与恶狼接踵而至。/分配的协议谨订如下： /不管大伙猎获什么，都平均分配，/当场各取红利， /然后分手，一团和气。
一只肥美的野兔， /注定了不祥的劫数。 /它成为攻击的目标， /每一个猎手都争先恐后。 /漫长的追逐终于结束， /征服者们开始拨打各自的算珠。
一个喜欢吃大腿， 另一个酷爱肋条， /一个喜欢粉蒸，另一个爱好腊肉， /当然这只是对自己一份而说， /哪料猛狮突然仰天怒吼， /边威胁，边发誓，胡子钢针般竖起： /野兔归他一个所有！
“我证明自己有如此权利： /因为我们合伙，所以一半猎物归我。 /至于另一半么， /那是我的勇敢所得。/总而言之，我喜欢整只野兔， /现在，谁还敢提出分割？”
被欺骗了的同伙口呆目瞪， /最后还是异口同声： /“尊敬的绅士，如此分配合理公平。”/“看着我的巨爪， 岂不闻沉默是金， /那么，拜拜，先生们。”/狮子好一副严肃的神情。

——托马斯·亚尔登寓言(吴心海译自慕尼黑威廉·芬克出版社1978年版《寓言集》)

这一篇诗体寓言共分六节，每节换韵，基本上每节有一个完整的意思。
第一节开门见山，塑造了一只孔武有力的猛狮形象，并交代了狮子向亲朋近邻发出狩猎邀请，为下文做了铺垫。第二节描述山猫等接受邀请，而重点在点明分配协议的内容：平均分配。第三节写猎获的对象“野兔”和猎手们的表现。第四节紧承上一节“征服者们开始拨打各自的算珠”一语，采用细节描写的方法，把四种动物的不同要求一一拓展开来。接下去，波澜骤起，狮子一反“公正”的常态，撕毁分配协议，要独吞野兔。第五节是狮子的“权利宣言”。它先说猎物一半归己，是因为“合伙”的缘故；接着又称自己的“勇敢”应得另一半。也许是这种强盗逻辑连自己也说服不了，于是狮子索性赤裸裸宣称：“总而言之，我喜欢整只野兔”。第六节叙述了被欺骗的合伙者的反应。在“胡子钢针般竖起”而又“仰天怒吼”的雄师面前，它们不但不敢反抗，反而对狮子曲意奉迎， 暴露了可怜可卑的懦夫本质。而作为独裁者的狮子，则在一片缄默和服从中，得意洋洋地和受骗者“拜拜”(再见),独自享受猎物去了。
狮子的形象塑造得富有层次，十分丰满，主要是客观的形象描绘代替了主观的脸谱化叙述。狮子在前三节尚不失公正爽直，颇可与正面人物鱼目混珠。待读者深入下去，才恍然大悟：这一切都是狮子的狡猾和阴险的伪装。因为在最初，狮子为了达到个人目的，还需要合作者的帮助；一俟目的实现，便可以撕破面具，毕露原形了。在现实社会中，狮心人面的形象不亦多乎！
拉封丹(法国著名寓言诗人)有一篇寓言叫《母牛、母山羊、母绵羊和狮子合伙》,亚尔登略后于拉封丹而写了《狮子的分配》,将合伙者由牛、羊改为山猫、豹子、野猪、恶狼。这样改变有几点好处：一.合伙者都是猛兽，物以类聚；二.狮子对这些猛兽都毫不讲理，更突出了它的专横；三.写狮子撕毁协定，说明强暴者不可信赖。因此，亚尔登寓言的主题更加鲜明，说明了国王的横暴无信，也讥讽了贵族大臣们的软弱无能，可说是君主专制制度的画相。亚尔登这则寓言的主人公选择更为合理，描摹更细腻传神，在艺术上也可说青胜于蓝了。