《悼金夫人》 - 清·艳雪

[清]艳雪

逝水韶华去莫留，漫伤林下失风流。

美人自古如名将，不许人间见白头。

这是清代女诗人艳雪所作的一首悼亡诗。艳雪是康熙时期天津佟蔗村(鋐)的小妾，她同乡的诗人查为仁的妻子金夫人病逝，她作了这首悼亡诗。据查为仁《莲坡诗话》称：“辛丑(康熙六十年，公元1721年)仲春，余遭炊臼之痛，同人和《悼亡诗》甚多。中有佟蔗村姬人艳雪七绝，结句云：‘美人自古如名将，不许人间见白头。’用意新异。”稍后的袁枚《随园诗话》也赞此诗“甚佳”。这首诗到底佳在何处呢？我以为，佳在议论抒情及构思新颖上。

诗的前两句从人生老病死的自然规律着手，议论抒情，表达悼亡之情，紧扣题意。据王昶《湖海诗传》载：查为仁贬官后居天津水西庄，读书作画，“所娶金夫人含英，亦躭风雅，人望如仙。”所以，诗中认为失去了一位风流人才，殊为可惜。前句慰藉，对生者而言；后句伤悼，对死者而言。无论从哪种角度看，这两句都显得妥贴平稳，恰到好处。但仅停留于此，诗就缺乏新意了，于是诗人在下两句中另辟蹊径，吟出了“美人自古如名将，不许人间有白头”的沉痛感叹。这两句之所以为人称颂，是因为它包含的内容太丰富了，至少有以下三层含义：红颜薄命，美女多蹇，这是封建社会中的普遍现象，它反映出妇女在封建制度下的悲惨命运。特别是美貌女子，更被统治者视为玩物，往往得不到善终，还常被作为亡国换朝的“替罪羊”。“女色亡国”、“女祸”之论影响甚广，诗句对此含蓄地提出了抗议。这是第一层意思。将美人与名将并提，是两者都难善终。这是为什么呢？名将功高震主，往往是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”而美人也“蛾眉曾有人妒”，成为牺牲品。名将与美人的下场，揭示出封建制度的残酷，将两者结合起来谈，显示出作者独特的构思、深刻的见解。这是第二层意思。身为人妾的女诗人，对妇女的痛苦体会最切，对这种不合理的感慨最深，以亲身亲情写之，故颇为典型，分外沉痛，悼人即是伤己。这是第三层意思。

写悼亡而能跳出悼亡本身的局限，揭示出颇为深刻的哲理，使这首诗成为封建社会妇女悲惨命运的缩影，这实在是很难得的。