诗文 | 《天保》 |
释义 | 《天保》天保定尔,(一) 老天保佑你, 亦孔之固。亦真牢靠哩。 俾尔单厚,(二) 使你尽宽厚, 何福不除。(三) 何福不消受。 俾尔多益,(四) 使你多行善, 以莫不庶。(五) 没处不丰收。 天保定尔,老天保佑你, 俾尔戬榖。(六) 使你有福禄。 罄无不宜,(七) 没什不相宜, 受天百禄。受天百样禄。 降尔遐福,(八) 赐给你大福, 维日不足。天天怕不足。 天保定尔,老天保佑你, 以莫不兴。(九) 没处不兴旺。 如山如阜,(十) 象高山、象大阜, 如冈如陵。象大陵、象高岗。 如川之方至,象水一般地涌来, 以莫不增。没一处不哗哗涨。 吉蠲为饎。(十一) 洁而精,酒饭香。 是用孝享。(十二) 这些一起都献上。 禴祠烝尝,(十三) 春夏秋冬祭祀忙, 于公先王。(十四) 奉祀历代的先王。 君曰卜尔,(十五) 尸呀代表先王回报你, 万寿无疆。祝福你:“万寿无疆”。 神之吊矣,(十六) 神呀降临啦, 诒尔多福。赐你好多福。 民之质矣,(十七) 人呀安常啦, 日用饮食。日用饮食足。 群黎百姓,(十八) 大众们,百姓们, 遍为尔德。(十九) 都托你的福。 如月之恒;(二十) 象月上弦; 如日之升; 象日初升; 如南山之寿,象南山的寿, 不骞不崩。不塌也不崩。 如松柏之茂,象松柏的茂, 无不尔或承。(二十一) 枝叶青青相继承。 注 释 (一)郑玄:“尔,女也。” 王先谦:“《鲁》说曰:‘言天保佐王者,定其性命,甚坚固也。” (二)郑玄:“单,尽也。” 严粲:“使尔每事尽厚,则何福不消受也。” (三)严粲:“程子曰:除有消去之义,其受之也。” (四)严粲:“《补传》曰:曰厚,亦取厚下之意。曰益,亦取益下之意。” (五)毛亨:“庶,众也。” 郑玄:“莫,无也。” 严粲:“使尔多行利益,则民物无不蕃庶也。” (六)毛亨:“戬,福。穀,禄。” 焦循:“俾尔戬穀,直谓予尔福禄。俾尔遐福,直谓予尔远福。” (七)毛亨:“罄,尽也。” 何楷:“尽无不宜,谓宜民宜人是也。” (八)孔颖达:“天又下与汝广远之福,及天下之民,汲汲而欲下之,惟恐日日不足。言天之使汝臣民,俱受大福,是安定汝也。” (九)朱熹:“兴,盛也。” (十)陈奂:“山冈,一类也。阜、陵,一类也。高平曰陆,大陆曰阜,大阜曰陵。” 严粲:“如山之高矣,又复如山脊之冈,则愈高矣。如阜之大矣,又复如大阜之陵,则愈大矣。” (十一)毛亨:“吉,善。蠲,洁也。饎,酒食也。” 陈奂:“凡黍稷为酒为食,是曰饎也。” (十二)陈奂:“《尔雅》:‘享,孝也。’是孝亦享也。” 毛亨:“享,献也。” (十三)毛亨:“春曰祠,夏曰禴,秋曰尝,冬曰烝。” (十四)毛亨:“公,事也。” 李黼平《毛诗紬义》:“言献此酒食于禴祠烝尝之时,以事先王也。” (十五)郑玄:“君曰卜尔者,尸嘏主人,传神辞也。” 王先谦:“《韩》说曰:‘卜,报也。’” 马瑞辰:“卜、报二字双声,则此诗卜尔,犹云报尔。” (十六)马瑞辰:“《传》:‘吊,至。’瑞辰按《说文》:‘𨑩,至也。’吊即𨑩之渻借字。” (十七)马瑞辰:“按《广雅》:‘常,质也。’此诗质即为常,谓民安其常,惟日用饮食。犹《击壤歌》言:‘耕田而食,凿井而饮’也。” (十八)郑玄:“黎,众也。” 严粲:“李氏曰:‘群黎百姓,当以为民。’” (十九)马瑞辰:“按‘为’,当读如‘式讹尔心’之讹。讹,化也。遍为尔德,犹云:遍化尔德也。为与化,古皆读若讹。故为、讹、化,古并通用。” (二十)毛亨:“恒,弦。升,出也。” 郑玄:“月上弦而就盈,日始出而就明。” 李黼平:“《释文》恒本亦作縆。……按《淮南子》云:大弦搄则小弦绝。搄即缰也,训索亦训急张。与《传》弦义合。” (二十一)郑玄:“或之言有也。如松柏之枝叶常茂盛,青青相承,无衰落也。” 注 音 单dan丹 戬jian剪 罄qing庆 蠲juan捐 饎chi炽 又读xi希 禴yue跃 骞qian牵 |
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