大业长白山谣

长白山前知世郎， 纯著红色锦背裆。 长侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。
隋文帝杨坚统一天下，建立大隋封建王朝。其子杨广弑父篡位，自立为天子，亦即隋炀帝。炀帝荒淫失政，兵役繁苛，百姓无以为生，聚众山林，与隋王朝对抗。大业年间长白山曾为农民起义的据点，农民军拼死求生，无所畏惧。这首民谣就是讴歌农民军将士英勇善战，一往无前的战斗精神的，文字简洁明快，慷慨雄壮，震撼心灵，足使官军望风胆慑。
全诗十句，采用民歌调子与白描手法，句句出神，层层递进，情感高扬，戛然而止，宛如巨雷洪钟，震地惊天，气吐长虹。
诗的前四句勾勒农民军的形象，点出他的身份，生活的环境。以长白山为根据地，占山为王，俨然是农民的王朝，与隋王朝相抗衡，民歌作者赞美他们是知天意，晓人情的知世郎。接着勾勒农民军的服饰，纯一无杂的穿着大红色的锦背裆。红色为正色，代表着正义兴旺，不可战胜的力量。是喜庆的标志。这种服色本身是对剥削阶级诬蔑农民军为盗匪的一种无声反驳。再下两句采用夸张手法写他们的武器，长矛刺天，大刀光耀，暗衬出农民军的威风凛凛，不可一世，个个是善战的强人，士气高昂，使敌人望而生畏。
中间四句勾勒农民军的战斗生活。上山以猎取野物獐鹿为生，下山则杀牛屠羊、犒劳弟兄。暗示农民被迫放弃了祖业种田，但仍然豪气冲天，慷慨当歌，并未被剥削者困死，也决不向剥削者低头求饶。反而当听到官军围剿，个个提刀上马。冲锋陷阵，勇敢杀敌。一个“荡”字，表现出农民所向无敌的英勇气概。
结尾两句更为警策，震慑心灵。民歌作者在递进的描写中，水到渠成，剖示农民军心灵。比方这次战斗就像从军辽东杀敌，为国捐躯，脑袋掉了有什么关系，死得其所。由这个比方可知农民军为自己的农民王朝抗击官军，视死如生。因此他们才爆发出无比英勇的力量。显示农民的生死观与价值观纯正高尚。
民歌表现了封建社会的基本矛盾，反映封建地主阶级与农民阶级斗争的尖锐与残酷性。民歌作者完全站在农民阶级方面，以农民阶级先进思想去审视这一斗争，以正压邪，蔑视官军。诗中虽然对官军不著一笔描写，但从对农民军的形象与心理刻画，自然可以预知农民军的胜利。真可以说是一字千钧，用笔出神，含蕴丰厚。