《哀中国》

《哀中国》

蒋光慈

我的悲哀的中国，

我的悲哀的中国，

你怀拥着无限美丽的自然，

你的形象如何浩大而磅礴！

你身上排列着许多蜿延的江河，

你身上耸峙着许多郁秀的山岳。

但是现在啊，

江河只流着很呜咽的悲音，

山岳的颜色更惨淡而寥落！



满国中外邦的旗帜乱飞扬，

满国中外人的气焰好猖狂！

旅顺大连不是中国人的土地么？

可是久已做了外国人的军港；

法国花园不是中国人的土地么？

可是不准穿中服的人们游逛。

哎哟，中国人是奴隶啊！

为什么这般地自甘屈服？

为什么这般地萎靡颓唐？



满国中到处起烽烟，

满国中景象好凄惨！

恶魔的军阀只是互相攻打啊，

可怜的小百姓的身家性命不值钱！

卑贱的政客只是图谋私利啊，

哪管什么葬送了这锦绣的河山？

朋友们，提起来我的心头寒——

我的悲哀的中国啊，

你几时才跳出这黑暗之深渊？



东望望罢，那里是被压迫的高丽；

南望望罢，那里是受欺凌的印度；

哎哟，亡国之惨不堪重述啊！

我忧中国将沦于万劫而不复。

我愿跑到那昆仑之高巅，

做唤醒同胞迷梦之号呼；

我愿倾泻那东海之洪波，

洗一洗中华民族的懒骨。

我啊！我羞长此沉默以终古！



易水萧萧啊，壮士吞仇敌；

燕山巍巍啊，吓退匈奴夷；

回思往古不少轰烈事，

中华民族原有反抗力。

却不料而今全国无生息，

大家熙熙然甘愿为奴隶！

哎哟！ 我是中国人，

我为中国命运放悲歌，

我为中华民族三叹息。



寒风凛冽啊，吹我衣；

黄花低头啊，暗无语；

我今枉为一诗人，

不能保国当愧死！

拜伦曾为希腊羞，

我今更为中国泣。

哎哟！ 我的悲哀的中国啊！

我不相信你永沉沦于浩劫，

我不相信你无重兴之一日。



【赏析】 与《自题小照》的豪放相比，蒋光慈的这首诗充满了悲愤。1924年，诗人从苏联返回中国，社会环境的强烈反差不能不使诗人的心绪发生极大的变化。从狂喜到悲愤，诗人高亢的感情却是始终如一的。

诗的第一小节，诗人直率地向人们呼喊出内心对中国的悲哀：“我的悲哀的中国，我的悲哀的中国。”用重复正面直写的手法，表现出诗人对祖国的痛切感伤。随之，诗人又用排比的手法描写出中国美丽的自然：浩大磅礴的身姿，蜿蜒流向远方的江河，威武俊秀的山岳。这一切本应是中国强盛的象征，此刻却变得江河悲哀呜咽，山岳惨淡寥落。对环境这样的描写，有力地表现了诗人深沉的哀愁。诗人劈空吟颂心中的悲哀，不加任何遮拦，把铭心刻骨的感觉写得极有气势。

诗人的悲哀决不会是凭空产生的，那么，这沉重的悲哀原因何在呢？接下去两节，诗人将祖国的外患内忧一一述诸笔端。“满国中外邦的旗帜乱飞扬，满国中外人的气焰好猖狂！”中国本是中国人的中国，如今主人的权力丧失殆尽，举国默默忍受着当奴隶的命运，这沉默的忍耐足以使满腔热血的诗人气绝，这便是诗人深感悲哀的第一重原因。再看国内的军阀政客们，他们只顾互相攻伐，鱼肉百姓，饱肥私囊，中国的锦绣山河虽已是千疮百孔，而他们却熟视无睹，衰败的中国因而变得更加黑暗，这是诗人悲哀的第二重原因。

第四小节，诗人从东西受凌辱的邻国看到中国沦于灭亡的阴影。要拯救灭亡将至的中国首先要唤醒昏睡的民众，为此，诗人狂呼疾走，希望让自己的歌声振奋民族的魂灵。诗人用高亢激昂的语言写道： “我愿跑到那昆仑之高巅，做唤醒同胞迷梦之号呼；我愿倾泻东海之洪波，洗一洗中华民族的懒骨。”诗人强烈的社会责任感，使他不甘沉默，拚尽全力去摇撼中国这位昏睡中的巨人，诗人拳拳的爱国之心跃然纸上，感人肺腑。

“易水萧萧啊，壮士吞仇敌；燕山巍巍啊，吓退匈奴夷。”中国自古不乏慷慨激昂的壮士豪杰。诗人再次提醒自己的同胞，古人能有如此的气概，难道我们就甘愿为任人宰割的奴隶吗？ 如果做为一个中国人不能在保卫祖国的战斗中牺牲，那还不如在惭愧中悄然了结自己的生命。祖国的衰败使诗人感到悲哀，同时，诗人也为自己不能拯救祖国的命运感到内疚，其心情是相当复杂的。结尾两行表明，诗人虽为中国的命运哀叹，但决未绝望，诗人充满信心地期待着一个独立、富强的中国重新屹立在世界的东方。

这首诗节奏抑扬顿挫，句式相对工整，感情起伏强烈，以情结构全诗。但也因过于依重情感，使诗的形象建构方面仍存在弱点。