别有水窗人唤酒，弦月初生。

别：

(一)①分开。班固《汉书·苏武传》:“别其官属常惠等等，各置他所。”②离别。江淹《别赋》:“黯然销魂者，唯别而已矣。”③分辨；区别。《商君书·禁使》:“则上别飞鸟，下察秋毫。”范缜《神灭论》:“如丝体变为缕体，缕体即是丝体。有何别焉？”(缕：线。)④类别。刘知几《史通·杂述》:“史氏流别，殊途并骛(wù)。”(史氏：史家。骛：奔驰；流行。)⑤另；另外的。朱弁《送春》诗：“把酒送春无别语，羡君才到便成归。”⑥扭转。杜牧《陪昭应卢郎中》诗：“泥情斜拂印，别脸小低头。”⑦写错或读错(字)。《儒林外史》第四回：“前日替这里作了个荐亡的疏，我拿了给人看，说是倒别了三个字。” (二)biè 不顺；执拗。《水浒全传》第一回：“先奏你们众道士阻当宣诏，违别圣旨。”

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

唤：

①呼；呼唤。古乐府《木兰诗》:“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”白居易《琵琶行》:“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”②召；召之使来。《世说新语·豪爽》:“武帝唤时贤，共言伎艺事。”(武帝：西晋武帝。)③啼叫。陆游《细雨》:“美睡常嫌莺唤起，清愁却要酒阑回。”

弦：

①弓上用以发箭的绳。《吕氏春秋·具备》:“中非独弦也，而弦为中之具也。”②乐器上用以发音的丝线或金属丝。《礼记·乐记》:“不学操缦(màn),不能安弦。”(操缦：操弄琴瑟之弦。)③弦乐器。白居易《琵琶行》:“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”④弹奏琴瑟等弦乐器。《吕氏春秋·慎人》:“孔子烈然返瑟而弦。”⑤月半圆。阴历初七、初八月亮缺上半，叫上弦；二十二、二十三月亮缺下半，叫下弦。谢灵运《七夕咏牛女》:“新明弦月上。”⑥数学名词。1. 不等腰直角三角形中的斜边。2. 直线与圆周相交于两点，在圆周内的部分叫弦。⑦中医术语。脉象之一。《史记·扁鹊仓公列传》:“脉长而弦……其病主在于肝。”

弦月：

半圆的月亮。其形如弦，故名。谢灵运《七夕咏牛女》:“火逝首秋节，新明～～夕。”

月：

(一)①月球；月亮。《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮。”②月光；月色。陶潜《归田园居》之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”③月份。一年的十二分之一。从朔至晦为一月，大月三十日，小月二十九日。《诗经·豳风·七月》:“七月流火，九月授衣。”(火：星名。)④形状或颜色像月亮的。李贺《昌谷》:“泉樽陶宰酒，月眉谢郎妓。”⑤指妇人的月经。王建《宫词》:“密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。”⑥指妇女怀胎的月份。《诗经·大雅·生民》:“诞弥厥月，先生如达。”(诞：助词。弥：满。厥：其。先生：初生。达：通“羍”,小羊。)[月氏(zhī)]我国古代西域国名。 (二)ròu 同“肉”。古乐府《孤儿行》:“拔断蒺藜肠月中，怆欲悲。”(肠：指小腿肚子。)

初：

①开始。《史记·贾谊传》:“年少初学。”柳宗元《封建论》:“天地果无初乎？”②当初；原先。《后汉书·华佗传》:“初，军吏李成苦欬(ké),尽夜不寐……”③从前；往日。《三国志·蜀书·黄权传》:“先主曰：‘孤负黄权，权不负孤也。’待之如初。”④表示序次的第一。《史记·秦本纪》:“二年初伏，以狗御蛊。”白居易《暮江吟》:“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”⑤才；刚刚。《史记·秦始皇本纪》:“天下初定，又复立国，是树兵也。”[初无]从来没有，并没有。《后汉书·盖勋传》:“群臣初无是言也。”

生：

①生长；长出。《荀子·劝学》:“蓬生麻中，不扶而直。”②活着；生存。《论语· 卫灵公》:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”③生命；性命。《韩非子·解老》:“禄也者，人之所以持生也。”(禄：俸禄。持：维持。)④产生；发生。《韩诗外传》卷五：“水渊深广，则龙鱼生之。”⑤生育；诞生。《左传·隐公元年》:“庄公寤生。”⑥生存的期间，指人的一生；一辈子。曹操《短歌行》:“对酒当歌，人生几何？”⑦生活；生计。柳宗元《捕蛇者说》:“乡邻之生日蹙(cù)。”(蹙：窘迫。)⑧不熟的。1. 未煮或未煮熟的。《吕氏春秋·适音》:“大飨之礼，上玄尊而俎生鱼。”2.未加工炼制的。《洛阳伽蓝记·城北》:“头后垂二尺生绢。”⑨读书的人。《史记·秦始皇本纪》:“今诸生不师今而学古，以非当世。”