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诗文
六百步
释义
六百步
【出典】 《史记》卷六十九《苏秦列传》:苏秦“说韩宣王曰:‘朝北有巩、成皋之固……带甲数十万,天下之强弓劲弩皆从韩出。溪子、少府时力、距来者,皆射六百步之外。’”
【释义】 战国时,苏秦游说韩王抗秦,曾举韩军多劲弩而善远射(至六百步以外)作为有利条件。
【例句】 苏秦六百步,持此说韩王。(李峤《弩》708)这里借以咏弩。
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人皆知以食愈饥,莫知以学愈愚。
人皆知以食愈饥,莫知以学愈愚。
人皆知取之为取也,不知与之为取也。
人皆知少之为忧,而不知多之为忧也。惟智者忧多。
人皆知异端之害道,而不知儒者之言亦害道也。见理不明,似是而非,或骋浮词以乱真,或执偏见以夺正,或狃目前而昧万世之常经,或徇小道而溃天下之大防,而其闻望又足以行其学术,为天下后世人心害良亦不细。是故有异端之异端,有吾儒之异端。异端之异端,真非也,其害小;吾儒之异端,似
人皆知有用之用,而莫知无用之用
人皆知涤其器,莫知洗其心。
人皆算年寿,死者何曾老。
人着人死天不肯,天叫人死有何难?
人睡。
人知其一,莫知其他。
人知大贤心,不独私其身。
人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。
人神使者——满族萨满
人神困扰
人神恋悲生洛水
人神胥悦,草木皆春。
人祭人殉
人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。
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人离方知其贵,物失才知其用。
人称“诗公” 汤右曾
人称代词
人称的写作手法
人称转换记叙法
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更新时间:2025/4/11 11:15:00