體：

①身體的總稱。《戰國策·趙策四》:“而恐太後玉體之有郄(xì)也。”(郄：同“卻”。指生病。)②身體的一部分。《論語·微子》:“四體不勤，五谷不分。”③分解(肢體)。《孔子傢語·問禮》:“體其犬豕牛羊。”④體統；體制。《公羊傳·文公九年》:“繼文王之體，守文王之法度。”⑤體裁；書寫形式。《文心雕龍·辨騷》:“揚雄風味，亦言體同《詩》《雅》。”⑥本體；實體。《後漢書·獨行傳序》:“以其名體雖殊，而操行俱絕。”(名：名分。操：操守。絕：高超。)⑦依照；效法。《淮南子·本經》:“帝者體太一。”⑧親身觀察體驗。《宋史·張俊傳》:“帝曰：‘群臣謂朕待卿獨厚，其仰體眷懷，益思勉勵。’”(眷懷：眷顧之情。)⑨體諒；設身處地為人著想。《禮記·中庸》:“敬大臣也，體群臣也。”⑩領悟；體現。《莊子·刻意》:“能體純素，謂之真人。”(11)親近；連接。《禮記·學記》:“就賢體近，足以動眾，未足以化民。”

輕：

①重量小。與“重”相對。《孟子· 梁惠王上》:“權，然後知輕重。”(權：衡量。)②輕微；微薄；淺薄。諸葛亮《與參軍掾屬教》:“任重才輕。”③輕率；不穩重。劉炎《邇言》:“輕躁寡謀，不必皆年少。”④輕便。《漢書·食貨志上》:“夫寒之於衣，不待輕暖。”⑤輕視；看不起。《老子》:“禍莫大於輕敵。”⑥輕易；隨便。《鹽鐵論·刑德》:“千仞之高，人不輕凌。”⑦使……變輕；減輕。王維《送元中丞傳運江淮》:“薄稅歸天府，輕徭賴使臣。”(天府：朝廷的倉庫。徭：勞役。)⑧用力小。白居易《琵琶行》:“輕攏慢捻(niǎn)抹復挑。”⑨輕快。王維《觀獵》:“雪盡馬蹄輕。”

似：

①像；類似。《莊子·山木》:“材與不材之間，似之而非也。”古詩《敕勒歌》:“天似穹廬，籠蓋四野。”②似乎；好像。《左傳·襄公三十一年》:“天似啟之。”晏殊《浣溪沙》:“似曾相識燕歸來。”③給與。韓愈《誰氏子》:“寫吾此詩持送似。”賈島《劍客》:“今日把似君，誰為不平事。”④介詞。引進比較對象。劉克莊《風入松》:“逆旅主人相問，今回老似前回？”⑤通“嗣”。繼承；延續。《詩經·大雅·江漢》:“無曰予小子，召公是似。”

無：

①沒有。跟“有”相對。陸遊《遊山西村》:“山重水復疑無路。”②副詞。表示否定，相當於“不”。《商君書·農戰》:“民以此為教，則粟焉得無少，而兵焉得弱也？”③連詞。表示條件，相當於“無論”、“不論”。《詩經·魯頌·灃水》:“不小不大，從公於邁。”④通“毋”。不要。《古詩源·箜篌引》:“公無渡河，公竟渡河。墮河而死，當奈公何！”⑤非；不是。《管子·形勢》:“則國非其國，而民無其民也。”⑥語氣詞。用於疑問句末，表示疑問，相當於“否”。白居易《問劉十九》:“晚來天欲雪，能飲一杯無？”

骨：

①人及動物的骨頭、骨骼。《荀子·勸學》:“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”②指屍骨。陸遊《醉中出西門偶書》:“青山是處可埋骨，白發向人羞折腰。”③軀體。陸龜蒙《夢遊甘露寺》:“豈伊煩惱骨，合到清涼域？”(伊：這。合：應當。)④指起支撐作用的架子。《朱子語類》第一百二十五：“惟其中空，故受軸而運轉不窮，如傘柄上木管子眾骨所會者。”⑤心思；神志。《新唐書·盧杞傳》:“忠臣寒膺，良士痛骨。”(膺：胸。)⑥(人的)品格；氣質。李賀《送沈亞之》:“吾聞壯夫重心骨。”⑦文學作品的剛健筆力、風格。《文心雕龍 · 風骨》:“若瘠義肥辭，繁雜失統，則無骨之征也。”(統：中心。)

觀：

(一)①看；觀看。《周易·系辭下》:“仰則觀象於天，俯則觀法於地。”姚鼐《登泰山記》:“是日觀道中石刻。”泛指看。②觀察；細看。《論語·顏淵》:“質直而好義，察顏而觀色。”(質：品質。)③觀賞。范仲淹《嶽陽樓記》:“餘觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。”《韓非子·存韓》:“秦王飲食不甘，遊觀不樂。”④顯示；給人看。《左傳·襄公十一年》:“圍鄭，觀兵於南門。”《國語·周語上》:“先王不耀德不觀兵。”⑤景觀或景象。范仲淹《嶽陽樓記》:“此則嶽陽樓之大觀也。” (二)guàn ①古代宗廟或宮門外兩旁的高建築物。亦稱闕。《左傳·僖公五年》:“遂登觀臺以望。”②臺榭。《後漢書·梁冀傳》:“修繕樓觀，數年乃成。”③京觀的省稱。古代戰勝者為誇耀武功，而把敵人屍骨收集起來，封土成為高大土堆，稱為京觀。許敬業《唐並州都督鄂國公尉遲恭碑》:“封屍築觀，王城於是乂安。”(乂安：太平無事。)④道觀；道教的廟宇。劉禹錫《玄都觀桃花》詩：“玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。”

者：

①代詞。指人、物、事、時間、地點等。《道林寓居》:“青嶂者邊來已熟，紅塵那畔去應疏。”②助詞。1.與動詞、形容詞或短語構成“者”字結構，表示人、事、物等。《老子》:“高者抑之，下者舉之。”《史記·項羽本紀》:“奪項王天下者，必沛公也。”2. 與數詞構成“者”字結構，指稱前邊的事物。《三國志·吳書·周瑜傳》:“此數四者，用兵之患也。”3. 與時間名詞構成“者”字結構，相當於“……的時候”。《莊子·齊物論》:“昔者十日並出。”4.用在名詞主語後，表示提頓或判斷。《史記·陳涉世傢》:“陳勝者，陽城人也。”5. 用在復句的前一分句末，表示因果關系或假設關系。《戰國策·齊策一》:“吾妻之美我者，私我也。”王安石《遊褒禪山記》:“盡吾志而不能至者，可以無悔矣。”③語氣詞。用於句末，與疑問代詞“誰”、“何”等配合，表示疑問語氣。《史記·項羽本紀》:“誰為大王為此計者？”

皆：

①都；全。《論語·季氏》:“吾二臣者，皆不欲也。”《孟子·梁惠王上》:“百姓皆以王為愛也。”(愛：吝嗇。)《史記·貨殖列傳》:“故言富者皆稱陶朱公。”溫庭筠《望江南》:“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。”②普遍。《詩經·周頌·豐年》:“以洽百禮，降福孔皆。”(洽：合。孔：甚。)③通“偕”。相同；偕同。《呂氏春秋·離謂》:“亡國之主，不自以為惑，故與桀、紂、幽、厲皆也。”(幽、厲：指周幽王、周厲王。)又《上德》:“虛素以公，小民皆之。”(虛素：處虛服素、恬淡質樸的意思。)

聳：

①耳聾。馬融《廣成頌》:“子野聽聳，離朱目眩。”②高聳；直立。柳宗元《種柳戲題》:“聳幹會參天。”③搖動；縱起。《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“是以潛虯聳鱗，佇利見之期。”(虯：傳說為有角小龍。)④通“悚”。驚懼；恐懼；驚動；驚恐。《後漢書·蔡邕傳》:“吾心聳然，唯恐螳蜋之失之也。”⑤敬重。《國語·楚語上》:“昔殷武丁聳其德，至於神明。”⑥獎勵。《國語·楚語上》:“教之春秋，而為之聳善而抑惡焉。”

神：

①天神。古人認為天地萬物的創造者和主宰者。《論語·述而》:“禱爾於上下神祇。”②鬼神。《禮記·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。”(見：現。)③指人死後的魂靈。《左傳·昭公七年》:“昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辭上》:“陰陽不測謂之神。”⑤心神；精神。《荀子·天論》:“形具而神生。”⑥表情；神態。《世說新語·簡傲》:“(王恬)神氣傲邁，瞭無相酬對意。”⑦形象；肖像。蔣驥《傳神秘要》:“傳神最大者，令彼隔幾而坐，可遠三四尺許，若小照，可遠五六尺，愈小愈宜遠。”⑧神韻。指文藝作品在境界上所表達出的情趣韻致。嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“詩之極致有一，曰入神。詩而入神，至矣，盡矣，蔑以加矣！”(蔑：無；沒有。)

体：

①身体的总称。《战国策·赵策四》:“而恐太后玉体之有郄(xì)也。”(郄：同“卻”。指生病。)②身体的一部分。《论语·微子》:“四体不勤，五谷不分。”③分解(肢体)。《孔子家语·问礼》:“体其犬豕牛羊。”④体统；体制。《公羊传·文公九年》:“继文王之体，守文王之法度。”⑤体裁；书写形式。《文心雕龙·辨骚》:“扬雄风味，亦言体同《诗》《雅》。”⑥本体；实体。《后汉书·独行传序》:“以其名体虽殊，而操行俱绝。”(名：名分。操：操守。绝：高超。)⑦依照；效法。《淮南子·本经》:“帝者体太一。”⑧亲身观察体验。《宋史·张俊传》:“帝曰：‘群臣谓朕待卿独厚，其仰体眷怀，益思勉励。’”(眷怀：眷顾之情。)⑨体谅；设身处地为人着想。《礼记·中庸》:“敬大臣也，体群臣也。”⑩领悟；体现。《庄子·刻意》:“能体纯素，谓之真人。”(11)亲近；连接。《礼记·学记》:“就贤体近，足以动众，未足以化民。”

轻：

①重量小。与“重”相对。《孟子· 梁惠王上》:“权，然后知轻重。”(权：衡量。)②轻微；微薄；浅薄。诸葛亮《与参军掾属教》:“任重才轻。”③轻率；不稳重。刘炎《迩言》:“轻躁寡谋，不必皆年少。”④轻便。《汉书·食货志上》:“夫寒之于衣，不待轻暖。”⑤轻视；看不起。《老子》:“祸莫大于轻敌。”⑥轻易；随便。《盐铁论·刑德》:“千仞之高，人不轻凌。”⑦使……变轻；减轻。王维《送元中丞传运江淮》:“薄税归天府，轻徭赖使臣。”(天府：朝廷的仓库。徭：劳役。)⑧用力小。白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻(niǎn)抹复挑。”⑨轻快。王维《观猎》:“雪尽马蹄轻。”

似：

①像；类似。《庄子·山木》:“材与不材之间，似之而非也。”古诗《敕勒歌》:“天似穹庐，笼盖四野。”②似乎；好像。《左传·襄公三十一年》:“天似启之。”晏殊《浣溪沙》:“似曾相识燕归来。”③给与。韩愈《谁氏子》:“写吾此诗持送似。”贾岛《剑客》:“今日把似君，谁为不平事。”④介词。引进比较对象。刘克庄《风入松》:“逆旅主人相问，今回老似前回？”⑤通“嗣”。继承；延续。《诗经·大雅·江汉》:“无曰予小子，召公是似。”

无：

①没有。跟“有”相对。陆游《游山西村》:“山重水复疑无路。”②副词。表示否定，相当于“不”。《商君书·农战》:“民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得弱也？”③连词。表示条件，相当于“无论”、“不论”。《诗经·鲁颂·沣水》:“不小不大，从公于迈。”④通“毋”。不要。《古诗源·箜篌引》:“公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何！”⑤非；不是。《管子·形势》:“则国非其国，而民无其民也。”⑥语气词。用于疑问句末，表示疑问，相当于“否”。白居易《问刘十九》:“晚来天欲雪，能饮一杯无？”

骨：

①人及动物的骨头、骨骼。《荀子·劝学》:“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”②指尸骨。陆游《醉中出西门偶书》:“青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。”③躯体。陆龟蒙《梦游甘露寺》:“岂伊烦恼骨，合到清凉域？”(伊：这。合：应当。)④指起支撑作用的架子。《朱子语类》第一百二十五：“惟其中空，故受轴而运转不穷，如伞柄上木管子众骨所会者。”⑤心思；神志。《新唐书·卢杞传》:“忠臣寒膺，良士痛骨。”(膺：胸。)⑥(人的)品格；气质。李贺《送沈亚之》:“吾闻壮夫重心骨。”⑦文学作品的刚健笔力、风格。《文心雕龙 · 风骨》:“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”(统：中心。)

观：

(一)①看；观看。《周易·系辞下》:“仰则观象于天，俯则观法于地。”姚鼐《登泰山记》:“是日观道中石刻。”泛指看。②观察；细看。《论语·颜渊》:“质直而好义，察颜而观色。”(质：品质。)③观赏。范仲淹《岳阳楼记》:“余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。”《韩非子·存韩》:“秦王饮食不甘，游观不乐。”④显示；给人看。《左传·襄公十一年》:“围郑，观兵于南门。”《国语·周语上》:“先王不耀德不观兵。”⑤景观或景象。范仲淹《岳阳楼记》:“此则岳阳楼之大观也。” (二)guàn ①古代宗庙或宫门外两旁的高建筑物。亦称阙。《左传·僖公五年》:“遂登观台以望。”②台榭。《后汉书·梁冀传》:“修缮楼观，数年乃成。”③京观的省称。古代战胜者为夸耀武功，而把敌人尸骨收集起来，封土成为高大土堆，称为京观。许敬业《唐并州都督鄂国公尉迟恭碑》:“封尸筑观，王城于是乂安。”(乂安：太平无事。)④道观；道教的庙宇。刘禹锡《玄都观桃花》诗：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

者：

①代词。指人、物、事、时间、地点等。《道林寓居》:“青嶂者边来已熟，红尘那畔去应疏。”②助词。1.与动词、形容词或短语构成“者”字结构，表示人、事、物等。《老子》:“高者抑之，下者举之。”《史记·项羽本纪》:“夺项王天下者，必沛公也。”2. 与数词构成“者”字结构，指称前边的事物。《三国志·吴书·周瑜传》:“此数四者，用兵之患也。”3. 与时间名词构成“者”字结构，相当于“……的时候”。《庄子·齐物论》:“昔者十日并出。”4.用在名词主语后，表示提顿或判断。《史记·陈涉世家》:“陈胜者，阳城人也。”5. 用在复句的前一分句末，表示因果关系或假设关系。《战国策·齐策一》:“吾妻之美我者，私我也。”王安石《游褒禅山记》:“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”③语气词。用于句末，与疑问代词“谁”、“何”等配合，表示疑问语气。《史记·项羽本纪》:“谁为大王为此计者？”

皆：

①都；全。《论语·季氏》:“吾二臣者，皆不欲也。”《孟子·梁惠王上》:“百姓皆以王为爱也。”(爱：吝啬。)《史记·货殖列传》:“故言富者皆称陶朱公。”温庭筠《望江南》:“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”②普遍。《诗经·周颂·丰年》:“以洽百礼，降福孔皆。”(洽：合。孔：甚。)③通“偕”。相同；偕同。《吕氏春秋·离谓》:“亡国之主，不自以为惑，故与桀、纣、幽、厉皆也。”(幽、厉：指周幽王、周厉王。)又《上德》:“虚素以公，小民皆之。”(虚素：处虚服素、恬淡质朴的意思。)

耸：

①耳聋。马融《广成颂》:“子野听耸，离朱目眩。”②高耸；直立。柳宗元《种柳戏题》:“耸干会参天。”③摇动；纵起。《宋书·江夏文献王义恭传》:“是以潜虬耸鳞，伫利见之期。”(虬：传说为有角小龙。)④通“悚”。惊惧；恐惧；惊动；惊恐。《后汉书·蔡邕传》:“吾心耸然，唯恐螳蜋之失之也。”⑤敬重。《国语·楚语上》:“昔殷武丁耸其德，至于神明。”⑥奖励。《国语·楚语上》:“教之春秋，而为之耸善而抑恶焉。”

神：

①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”(见：现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神；精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情；神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈，了无相酬对意。”⑦形象；肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者，令彼隔几而坐，可远三四尺许，若小照，可远五六尺，愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！”(蔑：无；没有。)