亲朋无一字，老病有孤舟.

【名句】亲朋无一字，老病有孤舟。

亲戚朋友都不通音讯了，年老多病寄居在一条小船上。写出了诗人因战乱而飘泊异乡的贫困孤独情况。

唐杜甫《登岳阳楼》诗： “昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。” ( 《杜诗详注》二二卷1946页)

清延君寿《老生常谈》： “五律限于字句，虽有才气，无从施展，极纵变化之能，仍不许溢于绳墨之外。如工部之《岳阳楼》第五句 ‘亲朋无一字’，与上下文全不相连。然人于异乡登临，每有此种情怀。下接 ‘老病有孤舟’，倘无 ‘舟’ 字，则去题远矣。‘戎马关山北’，所以 ‘亲朋无一字’ 也。以此句醒隔句 ‘凭轩涕泗流’。亲朋音乖，戎马阻绝，所以 ‘涕泗流’。‘凭轩’ 者，楼之轩也。以工部之才为律诗，其细针密线有如此，他可类推。”

诗文	亲朋无一字，老病有孤舟.
释义	亲朋无一字，老病有孤舟. 【名句】亲朋无一字，老病有孤舟。亲戚朋友都不通音讯了，年老多病寄居在一条小船上。写出了诗人因战乱而飘泊异乡的贫困孤独情况。唐杜甫《登岳阳楼》诗： “昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。” ( 《杜诗详注》二二卷1946页) 清延君寿《老生常谈》： “五律限于字句，虽有才气，无从施展，极纵变化之能，仍不许溢于绳墨之外。如工部之《岳阳楼》第五句 ‘亲朋无一字’，与上下文全不相连。然人于异乡登临，每有此种情怀。下接 ‘老病有孤舟’，倘无 ‘舟’ 字，则去题远矣。‘戎马关山北’，所以 ‘亲朋无一字’ 也。以此句醒隔句 ‘凭轩涕泗流’。亲朋音乖，戎马阻绝，所以 ‘涕泗流’。‘凭轩’ 者，楼之轩也。以工部之才为律诗，其细针密线有如此，他可类推。”
随便看	闻一多全集序闻一知十闻不言之言。闻世上不平事，便满腹愤懑，出激切之语，此最浅夫薄子，士君子之大戒。闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。闻义能徙，视死如归。万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。闻义贵能徒，见贤思与齐。闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之闻乐天授江州司马闻乐天授江州司马闻乐天授江州司马闻乐天授江州司马 - 唐·元稹闻乐天授江州司马（元稹）闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。闻人善，立以为己师；闻恶，若己仇。闻人善，立以为己师；闻恶，若己仇。闻人有善，若己有之。闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也；人报者滋甚，不如默而自修己也。谚曰：“救寒莫如重裘，让谤莫如自修。”斯言信矣。闻人毁己而忿者，恶丑声之加己，反报者滋甚，不如默而自修也。闻人毁己而怒，则誉己者至矣。闻以德和民，不闻以乱。闻伯夷之风者，贪夫廉而懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦而鄙夫宽。徒闻风名，犹或变节，况亲接形面相敦告乎？闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。闻信义以为苑囿，立道德以为城池。