诗文 | 亚马孙女王 |
释义 | 亚马孙女王21岁的孟加拉裔英国姑娘萨拉·巴格结婚了,在厄瓜多尔的亚马孙平原上,嫁给了比自己年长三十几岁的土著。结婚时她浑身赤裸,只在头上戴了一圈金刚鹦鹉艳丽的羽毛。 她不是去和亲的,而是为了拍摄纪录片。“9岁那年,我就知道亚马孙平原上的雨林正在消失。”她想亲眼见识一下。2009年,从金斯顿大学毕业前夕,她拿出自己的全部积蓄,募集了一笔赞助,带着一名摄像师和一身胆气,由当地人带领进入了土著的领地。 萨拉所向往的这片领土,可不是一团和气。20世纪中期,5个传教士由于游说土著放弃领土先后被杀害,从此,这里的毛利族群被称为“杀人族”。 从公认文明的伦敦来到这里,萨拉每一天都经历着各种不可思议,第一步是抛弃文明的概念:除萨拉外,其他人都一丝不挂。脱掉外衣的萨拉博得了当地人的好感。洗去粉底和眼线,她素颜坐在一位土著女性而前,她们在萨拉的眼睑和脸颊涂上艳丽的红色。植物颜料鲜艳的颜色衬着萨拉黝黑的亚洲皮肤,她看上去更像毛利女孩了。 赤身裸体、满面红光的萨拉开始适应当地人的生活。“虽然不会游泳,还是要跟着他们划着皮艇、穿过那些满是短吻鳄的沼泽去捕鱼。”毛利人还教萨拉投掷武器、从木筒中吹出短箭——如果足够强壮,这些锋利的武器确实可以让她在丛林谋生了。 两个世界的人怎么沟通呢?“我们的语言完全不同,我只会英文,而他们则讲土著语,偶尔有人会几句西班牙语,”萨拉说,“尽管我一直在向他们学这里的语言,但最重要的是,我们几乎完全能用肢体语言和眼神沟通。”狩猎一整天的毛利人同萨拉坐在一起,用互相捉寄生虫的方法表示好感,“你看,彼此间的沟通就是这么简单。” 半个月的共同生活过得很快,归期将至。“一天,当我狩猎回到住地,所有人都看着我,一个女人过来,要我脱掉内衣,和他们一样赤裸,还说要我做‘女王’。”萨拉回忆当天的生活,“我犹豫了一下,但是既来之则安之,想到也许是要庆祝什么节日,就顺从了——天哪,我可是在镜头前啊。” 与雨林坦诚相见的萨拉,头上戴了一圈鲜艳的金刚鹦鹉的羽毛,被推进一间小屋。勇士金克走了过来,用手臂揽住萨拉。“我过了很久才意识到这是一场婚礼,居然还是我的婚礼。他们在此之前完全没有通知过我——即使通知了我也听不懂。”萨拉开始不知所措,“我觉得很紧张,但也只能跟着他们一起唱歌、跳舞、庆祝,想着先将纪录片完成,再想对策。” 不过毛利人没什么恶意。这个婚礼只是毛利人送给萨拉的礼物,缔结彼此亲密的关系,倒不是真的要萨拉做什么。 萨拉松了一口气,开始享受和金克的相处。“婚后”几天,两人的感情不断加深。“他对我在伦敦的生活十分好奇,询问了我的家人、朋友等,我也了解了他的生活,还能同他一起去打猎——他真是个很棒的猎人。” 几个月后,萨拉根据雨林生活拍摄的纪录片《亚马孙之魂》在坎城影展播放,引起了人们对全球化和亚马孙环境问题的关注。“我希望能够帮到我的土著朋友,他们给我的那段时光如此特别,”萨拉说,“现在我还能和我的亚马孙勇士保持联系,有时他会顺着河流到镇上,用邮件或Facebook联系我。” |
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