严寒哥哥和严寒弟弟

严寒哥哥和严寒弟弟，亲哥儿俩在旷野里游逛，手拉手， 一步一步向前蹦跶。
严寒弟弟对严寒哥哥说：
“红鼻子哥哥！ 咱们何不寻个开心——让人挨挨冻呢？”
严寒哥哥回答：
“蓝鼻子弟弟！ 要是想让人挨冻， 咱们就不应该在旷野里游逛， 田野整个被雪覆盖上了，所有的大路都给掩埋了——谁也不会步行走过这里，也不会骑马、乘车走过这里。 咱们还是快点到松林里去吧！ 那儿虽然空地方少一些，但是有意思得多。在路上总可以碰到个人。”
说到就做到。严寒弟弟和严寒哥哥跑到松林里去了。他们一边跑，一边找乐趣：脚蹦蹦跳跳，手不时弹弹松树和云杉。老云杉树林被他们弹得咯嚓咯嚓地响，小松树林被他们弹得咯咯吱吱地响。他们跑过松软的雪地——雪地上就结起一层冰壳；如果有一棵小草从雪底下探出头——他们只消吹一口气，立刻使它仿佛布满了珍珠。
他们听见从一个方向传来铃铛的声音，从另一个方向传来板鼓的声音：发出铃铛声的，是一位老爷乘车过来了；发出板鼓声的，是一个庄稼汉赶雪撬过来了。
严寒哥哥和严寒弟弟开始考虑和商量，谁去追谁，谁去冻谁。
蓝鼻子弟弟年纪小一些，所以他说：
“我去追庄稼汉吧。可以快一点把他冻死： 他身上的短外套很旧，打了补丁，帽子上尽是窟窿，脚上除了一双树皮鞋之外，什么也没有穿。他好象是去砍柴的。哥哥，你的力气比我大，你去追那个老爷吧。你瞧，他身穿熊皮大衣，头戴狐皮帽，脚蹬狼皮靴。我怎么对付得了他呢！我可驾驭不了他。”
红鼻子哥哥只是嘲笑他。
“弟弟，你还年轻！ ……好吧，就依你的吧。你去追庄稼汉，我去追老爷。傍晚，我们碰头的时候，就可以知道，谁的工作容易一些，谁的工作困难一些，那么，再见吧！”
“再见，哥哥！”
他们呼哨一声，就分手了。
太阳刚刚西落， 他们又在旷野里相遇了，彼此打听各自的情况。
“果然如此啊。哥哥，我想，你对付那个老爷一定累坏了，”弟弟说。“可是一定什么结果也没有，哪儿冻得透他呢？”
哥哥暗自好笑
“嗐！”他说，“蓝鼻子弟弟，你还太年轻， 头脑简单！我把他给冻坏了，保管一个钟头也暖和不过来。”
“那末，皮大衣呢？帽子呢？皮靴呢？”
“没有用。我钻进他的皮大衣里去， 钻进帽子里去，钻进皮靴里去，拚命冻他！ 他一会儿缩成一团，一会儿把衣服裹得严严的。他想： 我一动也不动，连一个关节也不动弹一下，那就不怕冻了。才不是那样呢。这正合我的心意。我拼命地收拾他，等马车进了城，他已经冻得半死！说说你把你那个庄稼汉冻得怎样了？”
“唉，红鼻子哥哥！ 你跟我开了个恶意的玩笑， 没及时开导开导我。我以为我能把庄稼汉冻坏， 结果反而差点被他把腰打断。”
“怎么会这样？”
“事情是这样的。你也看见了， 他是赶着雪橇去砍柴。本来在半道上我就想冻他，可是他总也不害怕——嘴里还直骂： 可恶的严寒长，可恶的严寒短的。我甚至难过起来；我动手更狠地掐他，打他。不过，我这样取乐的时间并不长，他到了地方，走下雪橇，用斧子砍起柴来。我心想： 我现在冻他吧，就钻进他的短皮袄，开始冻他。可是他只顾抡斧子， 只见木屑向四面飞扬。他居然出汗了。我一看，情况不妙——我在短皮袄里呆不住了。后来，他身上都冒蒸气了。我赶紧逃命，心想： 怎么办呢？那个庄稼汉还不停地干活儿。他不但不冷，还热起来了。我一瞧：他脱下了短皮袄。我高兴极了，说：‘你等着吧，现在我可要让你看看我的厉害！’短皮袄整个湿透了， 我钻进去，把它冻了个绑绑硬。这回你穿上试试看吧！ 庄稼汉干完活儿， 向短皮袄走去，我别提有多高兴了，心想：这回乐子可大了！ 庄稼汉瞧了瞧， 然后对我破口大骂——什么难听的话都骂到了，没有更难听的了。我心想：‘你骂吧！骂吧！ 反正你受不了我！’他光骂还不够， 找了根长一点、节多一点的大木棍，朝短皮袄砰砰嘭嘭乱敲起来！ 他一边敲打短皮袄， 一边不住口地骂我。我本想快点逃命， 可是陷在毛里出不来了。他却不停地打着，打着！ 我好容易才逃出来。我想， 我浑身骨头都散了。到现在腰还痛呢。我再也不去冻庄稼汉了。”
“这才明白啦！”

——米哈伊洛夫寓言(选自《俄国作家童话选》)

反映人和自然的矛盾，表现人力对自然力的胜利，这是从初民的神话中就已唱起了的一支古老的，激动人心的然而又是永远也没有尾声的歌。《严寒哥哥和严寒弟弟》正是这样的一支“人的力量”的赞歌，特别是劳动人民力量的赞歌。
作品以“红鼻子”严寒哥哥和“蓝鼻子”严寒弟弟象征自然力。它们“寻开心”,要人们挨挨冻。“蓝鼻子”弟弟以为冻那个“身穿熊皮大衣，头戴狐皮帽，脚蹬狼皮靴”的老爷任务艰巨，而冻那个衣衫破烂的庄稼汉轻而易举。于是它便断然选择了后者。结果恰恰相反，老爷被冻得半死。而庄稼汉呢，他只顾抡斧子砍柴， 不但不冷，而且大汗淋漓，把短皮袄汗得透湿。“蓝鼻子”弟弟乘机钻进汗湿了的短皮袄，并把它冻了个绑绑硬，心想这是给庄稼汉的致命一击了，但不料反被庄稼汉用多节的大木头痛打了一顿。最后“蓝鼻子”弟弟哭丧着脸对“红鼻子”哥哥说：“我浑身骨头都散了，现在腰还痛呢。我再也不去冻庄稼汉了。”这里，是慨叹，是忏悔，是自然力惨败的哀歌；这里也包含了惊诧，包含了折服，是对劳动人民力量的礼赞。
衣冠华贵的老爷冻得半死，衣着单薄的樵夫却战胜了严寒。鲜明的对比手法有力地突出了主题。是的，老爷们四体不勤，养尊处优，他们是寄生虫，缺乏创造的活力。尽管表面上显得威风凛凛，实际上在茫茫宇宙的搏风击浪中，他们终究是个弱者。而劳动人民呢，就因为他们会劳动，具有创造力，能创造一切，战胜一切，他们始终是个强者。作品高扬起了“人定胜天”的旗帜，充分肯定了劳动人民的力量和价值，这是作者米哈伊洛夫革命民主主义先进世界观的体现。
这则寓言，想象丰富，叙述生动。把两个儿童当作“严寒”的化身， 具体描写中既有儿童的情趣(他们走路是“蹦蹦跳跳，手不停地弹松树和云杉”),又有“严寒”的特点(它们跑过松软软的雪地——雪地就结起一层冰壳；如果有一棵小草从雪底下探出头——他们只消吹一口气，立刻使它仿佛布满了珍珠)。角色的社会属性与自然属性水乳交融，因而大大加强了作品的艺术感染力，使人在阅读中获得丰富的美感享受。