雪夜访戴

·刘义庆·

王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

〔选自《世说新语》〕

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王子猷是大书法家王羲之之子。曾仕黄门侍郎，弃官东归后，隐居山阴。这段轶事反映了他性格的一个侧面。
“作短篇之法，不外婉而成章。”(刘熙载《艺概·文概》)“婉”是简约的意思。全文不足百字，紧扣一个“兴”字取材，写了一串连锁性的意念和动作，主人公的任性放达即昭然可见。
一个大雪之夜，主人公惊觉而起，开门四望，对雪独斟，咏诗忆戴，已见其信马由缰。既而还要访戴：不管路途远近，也不管黑夜白昼，要访就立即启程。船行一宿，及至戴府，又临门不入，返身而归。随心所欲，好不任性！
短文也向读者展示了主人公的内心活动。左思的《招隐》是赞慕隐士的诗。左思也曾少有壮志，因出身寒门，进仕不得而追求逍遥，以隐为乐；戴安道是位博学能文、工书画、善鼓琴的贤能之士，但也隐居不仕。此时此刻，主人公吟《招隐》,忆访戴，不正是他雪夜寄情之所在吗？然而他又“彷徨”踌躇，流露出一种生机受压抑的失落与苦闷；放达，不过是他那被扭曲的心灵的自我遣释而已。
文章简约意少，显单薄；言简意赅，见深厚。作者能在王子猷的性格中让我们看到魏晋时代的士大夫的精神风貌，正是得益于后者，因而能略小存大，以浅见深。