雪中家伯愚谷先生枉过燕支山赋呈二首·陈沆

雪中家伯愚谷先生枉过燕支山赋呈二首·陈沆

其一

积雪满林屋，没我阶上苔。

三日闭门坐，悄然对寒梅。

谁知先生杖，为我山中来。

其二

七十犹好学，无人知此心。

虚怀发高论，独许吾知音。

夫子下山去，梅花香满林。

此诗作于嘉庆二十年(1815)，诗人年三十而尚未入仕，后四年即中进士一甲第一。诗人出身书香门第，其伯陈光绪，亦高年好学。燕支山位蕲水县境内，横亘巴水、浠水间，诗人家在此山麓。这两首诗，清幽雅丽，为友人称道。魏源、黄修存评第一首曰：“清幽之韵，总胜从前。”董桂敷评曰：“神韵高绝。”惟于第二首，诸评有争议。董桂敷以为这一首有“味外味”。吴嵩梁评语较晦，曰：“吾无隐乎尔。”似谓审度宜慎。而龚自珍则直言不讳，评曰：“此种稍滑，惧开赝体。”指其第二首，未为入雅，有违正体。于此可见陈诗在好友中之影响。

此选二首，第一首写雪中迎客，第二首写梅下送客。来客本是作者的伯父，是位年事已高的长辈，作者当以敬畏之心谨敬相待，诗题“枉过”、“赋呈”之语，即体现了这一点。尊者屈驾访己，乃谦称“枉过”；为诗以赠上位者，乃恭书“赋呈”：故诗题已明示长幼名份。但伯侄同属风雅之士，相聚赏梅，论学赋诗，于亲情之间，又别有师友之情、知音之交，此中绝无俗儒严守长幼之序的朽腐气味。此正这首诗的本色，亦其可贵之处。

第一首开头两句云：“积雪满林屋，没我阶上苔。”紧扣诗题写“雪中”景。上句大处落笔，写连日山雪，早已白茫茫一片，诗人因是闭门观雪，但见门前山林，身边屋宇，为雪覆盖。下句从细处写，写惟阶前青苔，尽被雪封，雪后已无人行于屋前台阶。雪满林屋，阶苔封没，是写诗人的处境之僻而塞，亦以示诗人之孤寂冷清。诗人关注“阶上苔”之被雪封没，亦其留意于人迹出没、以解冷落无聊的心态流露。第三、四句云“三日闭门坐，悄然对寒梅。”便深一层透露了诗人的这种心态。连着三日大雪，只能闭门独坐，冷静孤寂，惟有悄然静对着院里的雪中寒梅，益显处境之寂静。但为士子者，有寒梅为伴，送来幽香，亦可解人寂聊。故诗人处此既静又雅又洁之境，已尽得风韵之趣。上述四句写足了山雪之景与诗人之心，极尽铺垫，故两句云：“谁知先生杖，为我山中来。”“谁知”一语，直露身处孤静之境的诗人的惊喜之情。试想，大雪封山，山高路险，天寒地冻，而一位年事已高的长者，突然登门来访，解我寂寞，岂又不惊不喜之理？何况，又是专程“为我”，来自雪林的“山中”；何况，又是拄杖而来的老人。诗中突出“先生杖”来，以杖指代先生，别有匠心。杖来山中，固以示伯父年迈，亦以示雪山路险，须借杖步来。但更易引人联想的是，杖击路冰，笃然有声，与前四句写积雪、林屋、阶上苔、闭门、独坐、寒梅等静态，形成对照。炼一“杖”字，颇得诗法。总之，这末两句出，来客的高谊厚爱与长者风度，在诗人心眼之间，较之静对为伴的寒梅，更具高格与风雅。至于从诗人一面来说，亦尽得风雅之趣，所谓“主雅客来勤”，全诗句句在暗示着诗人这方面的品调，无须蛇足。

第二首写梅下送客。从内容上说，是接续第一首诗意。但全诗笔触全在客方描写。伯父年已七十，却为论学之事，冒雪而至，好学如此，令人感佩。但是，伯虽“七十犹好学”，而于俗流村夫来说，却是“无人知此心”的。正因为此，他才将侄儿视为知音。三、四句“虚怀发高论，独许吾知音，”就进一步申说此意。伯父为人虚怀若谷，不惜就正于晚辈；但伯父之谦虚，又非不学，他时有高论，令诗人敬服，他亦以此推许诗人是知音。诗谓“独许”，并非诗人自我标榜，而是其伯难得论学的知己，故一旦相逢，便畅怀高论，虽为伯侄，而无界防。如此，惟学以重，可见其“好学”的雅兴。世人不解此，而贤侄乃解之，非“知音”而为何者？然于诗人一面来说，来访论学者，是伯，是师，更是畏友。故谓送别，称“夫子下山去，梅花香满林。”诗人运用借物写人、移情于物的诗法，以“梅花香满林”的景感，写出对“夫子”上山来访留下的美好印象。雪中梅花，高洁清丽，足可以喻“夫子”的道德文章。此句亦与第一首“悄然对寒梅”句相呼应，自访前至访后，原来悄然静对之寒梅，到今竟然香满山林了。如此结句写出“夫子”的进山来访，给诗人、也是给读者留下的印象，是其学问、人格与情义，都可与梅香之幽远一样长驻人心，令人难忘。诗人借物写人，含颂扬而不直露，既合诗艺之道、风雅之旨，又合彼我身份。

此诗造语简淡，却情味深浓；状形设喻，随景择取，而格高味永，情长韵远。陈沆为诗，讲究锤炼，常几易其稿，然读来不落痕迹，做到了简入深出，无愧乎时人的诗坛大宗之誉。