葛生

葛生蒙楚^①,蔹蔓于野^②。
予美亡此^③,谁与独处？
葛生蒙棘，蔹蔓于域^④。
予美亡此，谁与独息？
角枕粲兮^⑤,锦衾烂兮^⑥。
予美亡此，谁与独旦？
夏之日，冬之夜。
百岁之后，归于其居^⑦。
冬之夜，夏之日。
百岁之后，归于其室^⑧。

【注释】①蒙楚：覆盖在荆树上。②蔹(liǎn):一种野草。蔓：蔓延。③予美：我的爱人，此指丈夫。④域：墓地。⑤角枕：用兽角装饰的枕头。粲：鲜明。⑥锦衾(qīn):锦面的被子。烂：色彩鲜明。⑦居：指坟墓。⑧室：指墓室。
【鉴赏】这是妻子哀悼亡夫之诗。
据史书记载，晋献公是一个好战的国君。他不断地发动战争，致使无数家庭夫妻分离，许多征人甚至抛尸荒野，牺牲了生命。诗中妇人的丈夫很可能就是在战乱中不幸丧生。
全诗五章。前三章写妇人在郊外哀悼亡夫的情景。妇人来到郊野举目一望，葛藤盖满了荆树，野草爬遍了原野。见此荒凉景况，她不禁发出“予美亡此，谁与独处”的哀叹。接着她来到坟地，低头一看，葛藤盖满枣树，野草爬满墓地。见此悲凉景况，她不禁发出“予美亡此，谁与独息”的哀叹。此时，她想到家中漂亮的角枕和灿烂的锦被依然还在，又不禁发出“予美亡此，谁与独旦”的哀叹。后两章写妇人思念亡夫。夏日悠悠，冬夜漫漫。这么漫长的岁月，怎能熬得到头啊！ 她只望百年之后，与亡夫同眠黄泉之下。妇人忠贞纯洁之爱，悲切沉痛之情，显得凄婉感人。
此诗在艺术上有一种感人的力量。它以情感为经，以景物为纬，交织成一首悲凉的悼亡曲。它对后世悼亡诗有一定的影响。晋潘岳《悼亡诗》云：“驾言陟东皋，望坟思纡轸。徘徊墟墓间，欲去复不忍。”这几句写徘徊墓地、悼念亲人的情事，与《葛生》前两章的意思差不多。又云：“展转盼枕席，长簟竟床空。……独无李氏灵，仿佛睹尔容。”这几句也与《葛生》第三章命意相通。
《诗序》说：“刺晋献公也。好攻战，则国人多丧矣。”此说不误。朱熹《诗集传》说：“妇人以夫久从征而不归，故言葛生而蒙于楚，蔹生而蔓，各有所依托，而予之所美者，独不在是，则谁与而独处于此乎？”此说将赋体“葛生蒙楚，蔹蔓于野”视作兴体，似觉欠当。“予美亡此”之“亡此”,应释作“死在这里”,而朱氏释作“不在是”也不确切。因此“悼亡”说要胜于“思存”说。高亨《诗经今注》说：“这是男子追悼亡妻的诗篇。”这对理解诗意并无妨碍，可备一说。