窃国者诛

当法国的卖国贼贝当被判死刑的时候，他说： “我很不幸不是一个中国人，假若我和吉斯林等都是中国人的话，是不会遭到这种命运的。”这话在一个中国人民听来，谁都会深深的感到耻辱。但事实回答了贝当的叹息。中国的国贼，同样要受到人民的制裁，人民的政府一定会代表人民的公意，给那些罪大恶极的首要战犯以应得的处决。国人皆曰可杀，杀无赦。
前天晋察冀边区行政委员会组织特别法庭，公审战犯于品卿，判处死刑，昨天已经执行枪决了，真是大快人心的事！
于逆是伪蒙古自治政府副主席，同德穆楚克(伪主席)李守信(伪副主席)一起，为虎作伥，用各种方法，搜括蒙汉两地的民脂民膏，支持敌寇的侵略战争。敌寇一有所需，他们便有百般策划，献铜，献铁，献金，献飞机，以伪蒙政府名义征收各种苛捐杂税。最使人民感受痛苦的，便是组合统制。八年来，人民得不到布匹，得不到粮食，小孩因不能消化带沙的糠米，饿死的、病死的、冻死的不知多少。他们为要博得日人的欢心，维持自己的地位，一切无耻、丧天害理的事都干得出来。张家口广衢要道河沿街，从前本是贫民住宅，他们要讨好日人，说这地区有碍观瞻，改修大路，数百家贫民屋宇一扫而光，住民啼哭哀求，不得不挈妻携子，辗转流离，不如丧家之犬。张家口的市民曾经告诉过我：“这个东西的作恶，不是一件两件的敲诈，在一些小的事情上，他还会假装好人，其实他是最坏的人，日本人在时的一切苛政暴行，都是通过他们几个人计划命令的。受他们祸害的，是我们所有察南晋北两区的人民。”所以当他被执行死刑时，全张家口的市民都拍手称快，拥挤在街道两旁，直跟到刑场，在刑场大声吼叫： “谁不认识你大汉奸！ 你也有今天！ 只枪毙你，太好了你啦！ ”他们毫没有注意这一个最卑污的灵魂在他们怒吼下的战抖，和临死前的衰弱。他们用欢忻的心情伴随着人民的枪弹射入了那卖国贼的脑袋，结束了这血海怨仇。
这样的中国是我们所希望的，这样民主的代表人民公意的政府是我们所拥护的。但不幸得很，贝当所指的中国还在很多的地方存在。在那里，他们不收缴敌寇武装； 而利用敌寇武装，进行反共反人民的内战。至于战争首犯，则尤游上都，加官进爵，款如上宾，与于品卿同为蒙古儿皇帝的德穆楚克、李守信，不正是高居重庆，弹冠相贺么？ ! 他们听到于逆的命运时，战栗之余，或许会学着贝当的语调： “幸而我们住在重庆中国，在国民党当局庇护之下……”
贝当的叹息，是使我们中国人民感到耻辱的，但不知那些代表中国去受降的统治者们如何感想。德穆楚克、李守信等战争罪犯安居重庆，是使我们中国人民感到不幸和不平，但又不知那些天天嚷着惩治战犯的统治者们如何感想。
重庆茅盾先生曾对这样的情况，感慨的大呼： “复员乎？ 复原乎？”我现遥远的响应着他： “复员，亦是复原！岂不闻古语有云： ‘窃钩者诛，窃国者侯’ 乎？”但我却应该加上一句： “只有人民的中国，才有窃国者诛！ ”

一九四五年十二月二十五日
(1953年人民文学出版社版《跨到新的时代来》)

赏析 杂文的开头不仅仅要以“奇句夺目”,而且要包含善于引发议论和引起读者联想的多种意义。本文就做到了这一点。文章用法国卖国者贝当的话为议论的由头，说他要是中国人，卖国也不会被杀掉。这颇使每个中国人深思。果真如此，中国无非是一个没有正义的最腐败、最黑暗的国家，民族也是一个没有信仰、没有骨气的软弱民族。反之，如果他的话是虚拟的，那便是对中国人的莫大羞辱，中国人应慷慨驳之。这逆反的两条线，既是下文议论的逻辑线索，也是读者联想的脉络。
首先，作者用事实证明人民的中国对“窃国者”是要“诛”的。文章以大汉奸、卖国贼于品卿被人民政府枪决为例，以人民对此事的态度为例，说明即使贝当在人民中国，也决不会有好下场。因为人民政府执行的是人民的意志，人民是反对卖国的。
其次，国民党统治下的重庆却是“窃国者侯”。这正应了贝当的话。文章以于逆的同党不仅没有被惩办而且受到庇护为例，以人民对此的愤怒态度为例加以说明。这的确是每个中国人感到耻辱的。
总之，中国大地上存在着两种截然相反的现象：一个主持正义，一个毁灭正义；一个爱国，一个卖国；一个是人民政府，一个是国民党政府。相形之下，国民党的庐山真面目就暴露无遗了。这就增强了人们对国民党当局的愤恨之心，也激发人们树立起高度的民族自尊心，以此来回答“贝当的叹息”。文章以“窃国者诛”的现象起笔，到“窃国者诛”的结论收尾，首尾圆合，天衣无缝。这种严密的艺术构思，大大加强了文章的战斗作用。