沁园春

保宁佛殿即凤凰台，太白留题在焉。宋高宗南渡，尝驻跸寺中，有石刻御书王荆公赠僧诗云：“纷纷扰扰十年间，世事何尝不强颜。亦欲心如秋水静，应须身似岭云闲。”意者当时南北扰攘，国家荡析，磨盾鞍马间，有经营之志，百未一遂，此诗若有深契于心者，以自况。予暇日来游，因演太白、荆公诗意，亦犹稼轩《水龙吟》用李延年、淳于髠语也

我望山形，虎踞龙盘，壮哉建康。忆黄旗紫盖，中兴东晋；雕阑玉砌，下逮南唐。步步金莲，朝朝琼树，宫殿吴时花草香。今何日？尚寺留萧姓，人做梅妆。长江，不管兴亡，漫流尽英雄泪万行。问乌衣旧宅，谁家作主？白头老子，今日还乡。吊古愁浓，题诗人去，寂寞高楼无凤凰。斜阳外，正渔舟唱晚，一片鸣榔。

这是一首金陵怀古词。

在白朴之前，用词写这一题材的名作已有孙浩然的《离亭燕》、王安石的《桂枝香》和周邦彦的《西河》。孙浩然、周邦彦词是写金陵沧桑、人事兴衰的感慨。王安石词则是借叙述六朝“繁华竞逐”导致相继灭亡的历史事实来告诫北宋统治者要吸取教训，改变穷奢极欲生活，励精图治，免蹈六朝覆辙。应该说，这些词都给读者以强烈的感染，深刻的启发。白朴这首词怎么样呢？它在上述这些脍炙人口的佳作面前能不能也占一席之地呢？应该说，在金陵怀古词中，白朴这首《沁园春》是并不逊色的。

词的上片写金陵的形势和历史。首三句：“我望山形，虎踞龙盘，壮哉建康。”登高遥望，石头城象猛虎踞坐，四周连绵的丛山象巨龙盘绕。《太平御览》引晋张勃《吴录》云：“刘备曾使诸葛亮至京，因观秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”面对这样的形势，令人不禁赞叹，金陵真是雄伟壮观呵。这是金陵的形势、金陵的外表。金陵既然有这样好的形势，它在历史上曾经留下过什么遗迹呢？这是读者读至此想了解的，也正是词人下面要着重写的。“忆黄旗紫盖，中兴东晋；雕阑玉砌，下逮南唐。步步金莲，朝朝琼树，宫殿吴时花草香。”以一“忆”字领起两段下文。一是从公元317年司马睿在这里建都称帝，史称“东晋”起，南朝的宋、齐、梁、陈及五代的南唐都在这里称帝，都把这里作为都城。只举东晋，南唐，而略去宋、齐、梁、陈，是省略写法，这是诗，不是历史，它完全可以这样写。“黄旗紫盖”,按我国古代迷信的说法，哪里天空出现黄旗紫盖状云气，哪里就要出皇帝。《三国志·吴志·孙皓传》:“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆扬之君乎。”“雕阑玉砌”,南唐后主李煜《虞美人》词云：“雕阑玉砌应犹在。”二是举齐东昏侯和陈后主的荒淫生活和最早在金陵建都的东吴宫殿故地的花草也散发着芳香，来概括上述朝代的统治者在这里建都的三百多年中过着穷奢极侈，纵情声色的荒淫生活。写法和上一层是一样的。“步步金莲”,《南史·齐东昏侯纪》云：“又凿金为莲花以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲花也。’”“朝朝琼树”,《陈书·后主纪》云：“制新曲有《玉树后庭花》,其略云：‘璧月夜夜满，琼树朝朝新。’大抵美张贵妃、孔贵嫔之容色。”这些往事，还给金陵留下痕迹吗？“今何日，尚寺留萧姓，人做梅妆。”上述的朝代已经是遥远的过去了，已经是历史了，但是，时至今日，还留下了“萧寺”,还流传着“梅花妆”。李肇《国史补》云：“梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧寺’,至今一‘萧’字存焉。”《翰苑新书》云：南朝宋武帝女，人日卧含章殿檐下，梅花飘著其额，成五出之花，因仿之为梅花妆。

下片抒情。“长江，不管兴亡”,旧的朝代消亡了，新的朝代又兴立起来了，历史就是这样不断变化，但茫茫长江却不管王朝的兴或亡，只是年年月月，朝朝暮暮，滚滚东流。“漫流尽英雄泪万行”,滔滔江水也同时流尽了古往今来许多英雄的行行热泪。这是感慨的总写。下面仍是分两层来写，一是“问乌衣旧宅，谁家作主？白头老子，今日还乡。”问那些王侯贵族的旧宅，现在换成谁家作主了？出去多年的人，为何才回到故乡？这是写兴衰变迁的感慨。二是“吊古愁浓，题诗人去，寂寞高楼无凤凰。”在凤凰台题过《登金陵凤凰台》诗的唐朝大诗人李白，在凤凰台故址上的保宁佛殿写过赠僧诗的宋朝诗人王安石，都早已经逝世了，今日寂寞的高楼，也再没有鸟中之王的凤凰了。在这样的地方，吊古之愁，当然更浓烈了。这是写人事沧桑的感慨。词至此，忽然宕开，转而以写景作结：“斜阳外，正渔舟唱晚，一片鸣榔。”这时，斜阳西下，渔舟点点，渔歌与鸣榔声阵阵。这似乎离开了本题，其实，这正是怀古的深切表现。

这首词并不是单纯的怀古词，它透过金陵历史的回顾，得出人事沧桑的结论，暗示新王朝——元也和历史上其他王朝一样，转眼间也会在历史舞台上消失。同时，词人企望做一个渔夫，出入波涛间，自由自在，不受约束，也就是说他不愿意出仕。因此，应该说这首词是具有现实意义的。

这首词是金陵怀古词。因此，它紧扣金陵的环境、历史来写，但又不是叙述历史，也不是重复前人有关的诗句，更不是客观地感叹兴亡，而是让史事、让景物为表达词人内心深处的感情服务的。可以说，史、景、情三者紧密结合是它的特点。它不但和其它著名钓金陵怀古词一样，给人们以强烈的感染，美的享受，而且还留给人们许多思索的土地。