望岳[1]

岱宗夫如何？齐鲁青未了。^[2]造化钟神秀，阴阳割昏晓。^[3]荡胸生层云，决眦入归鸟。^[4]会当凌绝顶，一览众山小。^[5]

[1]《望岳》是现存杜诗中年代最早的五言古诗，写于开元二十三年杜甫去洛阳应科举失利后漫游齐、赵时，时年二十四岁。杜甫(公元712～770),字子美，祖籍襄阳，出生于巩县(今河南巩县)。早年漫游吴、越、齐、赵，后应试屡试不第。三十五岁时向唐玄宗献赋，任右卫率府胄曹参军(管军械的小官)。安史之乱时投奔肃宗，任左拾遗。因疏救房琯，贬华州司功参军。后弃官入蜀，居成都，于浣花溪畔建草堂。他的朋友严武任西川节度使时，表荐他任节度参谋、检校工部员外郎，后世因称杜工部。严武死后，杜甫贫困无助，离蜀北归，三年漂泊，病逝于湘江舟中。杜甫与李白齐名，人民敬爱地称他“诗圣”。他以现实主义的诗歌艺术，反映了唐代社会由盛转衰的全过程，展现了安史之乱前后社会的真实图景，因此他的作品被称为“诗史”。有《杜少陵集》,存诗一千二百余首。
[2]“岱宗”二句：岱宗，指泰山。《风俗通·山泽篇》:“泰山，山之尊者，一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。”泰山被尊为五岳之首。夫，语助词。齐鲁，春秋时代的两个诸侯国，都在今山东境内，齐国地域在泰山之东北，鲁国地域在泰山之西南。青未了，青葱之色一望无际。二句写所望的总体印象：泰山横空出世，在一望无际的翠绿的齐鲁大平原上。
[3]“造化”二句：造化，大自然的创造者和主宰者。钟，聚集。神秀，神奇和秀美。阴阳，山北称阴，山南称阳。割，划分。二句写泰山集中了大自然的神工和灵秀，它的高大使山的南面和北面光照截然分为明暗。
〔4〕“荡胸”二句：层，一本作“曾”,层云，一层层白云。决眦，裂开眼角，指尽量睁大眼睑。二句写山中一层层白云升腾，好像在胸前激荡，睁裂眼角极目力远望，能看见山中飞鸟归林。因为境界开阔，必须极尽目力方能把远处细小事物收入眼底。
〔5〕“会当”二句：会当，一定要。凌绝顶，登上最高峰。二句言终须登上绝顶，鸟瞰群山低下。语出《孟子·尽心上》:“登泰山而小天下。”

杜甫青年时期的这首五言古诗，名为“望岳”,却没有一个“望”字，但前六句都描写所望的泰山景象，写出泰山的巍峨雄伟。“青未了”写它在齐鲁碧野上挺拔的雄姿，“生层云”、“割昏晓”写它的高大和壮观，“决眦”写它的开阔。末两句则写自己的抱负，气魄宏大，抒发激荡着勇于攀登、奋发进取的豪情，更是千古绝唱。清浦起龙《读杜心解》说：“杜子心胸气魄，于斯可见。”此诗格似五律，惟平仄未谐，是用律体对偶的五言古诗，或说是古风式的律诗，其气骨峥嵘，体势雄浑，笔力遒劲，在咏泰山诗中是前无古人、后无来者的。