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诗文 月下独酌其四
释义

月下独酌其四

诗词简介:    这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  • 原文
  • 拼音
  • 繁体
  • 《月下独酌其四》
    [唐] ·李白,
    穷愁千万端,美酒三百杯。
    愁多酒虽少,酒倾愁不来。
    所以知酒圣,酒酣心自开。
    辞粟卧首阳,屡空饥颜回。
    当代不乐饮,虚名安用哉。
    蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。
    且须饮美酒,乘月醉高台。
  • yuè xià dú zhuó qí sì 
    月  下  独 酌   其 四 
    [ tánɡ ]  lǐ bái,
    [ 唐   ]  李 白 ,
    qiónɡ chóu qiān wàn duān , měi jiǔ sān bǎi bēi 。 
    穷    愁   千   万  端   , 美  酒  三  百  杯  。 
    chóu duō jiǔ suī shǎo , jiǔ qīnɡ chóu bù lái 。 
    愁   多  酒  虽  少   , 酒  倾   愁   不 来  。 
    suó yǐ zhī jiǔ shènɡ , jiǔ hān xīn zì kāi 。 
    所  以 知  酒  圣    , 酒  酣  心  自 开  。 
    cí sù wò shǒu yánɡ , lǚ kōnɡ jī yán huí 。 
    辞 粟 卧 首   阳   , 屡 空   饥 颜  回  。 
    dānɡ dài bú lè yǐn , xū mínɡ ān yònɡ zāi 。 
    当   代  不 乐 饮  , 虚 名   安 用   哉  。 
    xiè áo jí jīn yè , zāo qiū shì pénɡ lái 。 
    蟹  螯 即 金  液 , 糟  丘  是  蓬   莱  。 
    qiě xū yǐn měi jiǔ , chénɡ yuè zuì ɡāo tái 。 
    且  须 饮  美  酒  , 乘    月  醉  高  台  。 
  • 月下獨酌其四
    [唐] 李白,
    窮愁千萬端,美酒三百杯。
    愁多酒雖少,酒傾愁不來。
    所以知酒圣,酒酣心自開。
    辭粟臥首陽,屢空饑顏回。
    當代不樂飲,虛名安用哉。
    蟹螯即金液,糟丘是蓬萊。
    且須飲美酒,乘月醉高臺。
  • 无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯。
    虽然愁多酒虽少美酒一倾愁不再回。
    因此我才了解酒中圣贤,即使酒少愁多,酒酣心自开朗。
    辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
    当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
    蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
    姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
  • 1、穷愁:穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》:“然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。”千万端:一作“有千端”。

    2、三百杯:一作“唯数杯”。

    3、酒圣:谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还谙量未宽。”

    4、卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。

    5、屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。

    6、乐饮:畅饮。《史记·高祖本纪》:“沛父兄诸母故人日乐饮极驩,道旧故为笑乐。”

    7、安用:有什么作用。安,什么。

    8、蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左9、手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”

    9、糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六马登糟丘,方舟泛酒池。”蓬莱:古代传说中的神山名。此处泛指仙境。

    10、乘月:趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”
  •        这首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。



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更新时间:2024/12/22 0:40:35