曾觌《忆秦娥》

曾觌《忆秦娥》曾 觌

曾 觌

邯郸道上望丛台有感

风萧瑟。邯郸古道伤行客。伤行客。繁华一瞬，不堪思忆。丛台歌舞无消息。金尊玉管空尘迹。空尘迹。连天草树，暮云凝碧。

鉴赏 本词作于南宋孝宗乾道五年(1169)，时曾觌以贺金正旦副使的身份同正使汪大猷一道奉命出使金国(《续资治通鉴》卷一四一)，词中所描述的情境正是他在邯郸古道上的所见所感。

绍兴十一年(1141)，宋金“绍兴和议”，宋高宗赵构表示：“世世子孙，谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝，岁贡银、绢各二十五万两、匹。”绍兴三十四年，宋金又签订了妥协投降的《隆兴和约》，南宋皇帝虽不再向金称臣，二者的关系却变为叔侄关系，这无疑又是一个丧权辱国的条约。所以对于有着爱国深情、身怀黍离之悲，却还要到金国去贺正旦的曾觌来说，这无疑是倍感心酸屈辱的，然而他无力摆脱这种责任与困境，这首词所抒发的，正是他痛苦的心声。

蓦云诗意图 【元】 马琬 上海博物馆藏

邯郸是著名的历史古城，西周时它属卫国，春秋时为晋地，战国时，赵敬侯于公元前386年将赵都自中牟(今河南鹤壁西)迁徙到邯郸，邯郸作为赵国的都城，历经八代王侯，延续了一百五十八年的繁华。特别是一代英主赵武灵王，开改革之先河，实行胡服骑射，富国强兵，国势大盛，雄踞战国七强之列，使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。此后，东汉末年至隋统一的四百年间，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都，谱写了灿烂的历史篇章。

当时的繁荣昌盛，热闹欢腾，如今只是寒烟衰草，光沉响绝，它早已不是中原的领地，而成金兵的壁垒。寒风萧瑟，吹拂着行人的脸庞，吹打着词人的心。本应是主人，却变成“行客”，世事变迁，可悲可叹。此处连用两个“伤行客”，固然是词牌的需要，更是作者悲愤心情的写照——凄楚哀婉、惆怅苦闷。的确，“繁华一瞬，不堪思忆”，前人的丰功伟绩，如今都付之一炬，回想，徒有忧嗟和感伤。

邯郸丛台，又名“武灵丛台”，建于赵武灵王时期(前325-前299年)，赵武灵王建此台的目的是为了观看歌舞和军事操演。丛台有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景，结构奇妙、装饰华美，力压群台，名噪列国。唐李白《明堂赋》说：“秦、赵、吴、楚，争高竞奢，结阿房与丛台，建姑苏及章华。”而现在的情况呢？ “丛台歌舞无消息。金尊玉管空尘迹”，只有荒凉、凄清，寂寞、寥落，所有的成就、功业都已“空尘迹”，辉煌的历史变得悄无声息，抚今追昔，黍离之悲、兴亡之感纷至沓来，令作者悲不能胜。

末尾两句又为我们勾勒出了一幅衰飒、冷落的景象，枯草一片，黯云长天。其实衰草连天也比不上词人心中的愁苦之多，“暮云凝碧”也难比他心底郁结的悲愤深重，全词在哀婉徘徊中戛然而止，其中蕴涵的家国破败、江山沦陷的屈辱现实依旧深深扣打着世人的心扉，即使今天读来，仍满眼凄怆，满心感伤。难怪俞陛云品论：“此词格老气清，有唐人风范。论者谓与《金人捧露盘》一调皆凄然有宗国之思。”(《唐五代两宋词选释》)(张雅莉)

集评 宋《黄昇：“曾纯甫，名觌，号海野。东都故老，及见中兴之盛者。词多感慨，如《金人捧露盘》《忆秦娥》等曲，凄然有黍离之感。”(《中兴以来绝妙词选》卷一)

清《陈廷焯：“黍离麦秀之悲，暗说则深，明说则浅。曾纯甫词，如‘雕阑玉砌，空馀三十六离宫。’又云：‘繁华一瞬，不堪思忆。’又云：‘丛台歌舞无消息。金樽玉管空陈迹。’词极感慨，但说得太显，终病浅薄。碧山咏物诸篇，所以不可及。”(《白雨斋词话》卷六)

链接 专录古代民间生活的类书——《事林广记》。南宋末年的福建学者陈元靓，曾编有《岁时广记》《博闻录》等书籍。在南宋绍定(1228-1233)至宋亡之前(1279)，编辑了一部专门著录古代民间生活的大型类书《事林广记》(全名为《新编纂图增类群书类要事林广记》)，这对了解古代人生活具有十分重要的意义，尤其值得注意的是，该书中还有很多插图，这一做法，在古代类书中也属于开创性的体例，可以让读者在阅读中有更为直接的感性体验。此书编成之后，广为流传，并多次翻刻。每次翻刻又都有所增益、删正。