明：

①明亮；光明。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“子兴视夜，明星有烂。”②照亮。王安石《游褒禅山记》:“火尚足以明也。”③明显；明白。《战国策·齐策一》:“则秦不能害齐，亦已明矣。”④公开。《战国策·赵策四》:“太后明谓左右。”又显露。柳宗元《小石潭记》:“明灭可见。”⑤说明；表明。张溥《五人墓碑记》:“亦以明死生之大。”⑥贤明；英明。诸葛亮《前出师表》:“恐托付不效，以伤先帝之明。”⑦聪明；智慧。《老子》:“知人者智，自知者明。”韩愈《师说》:“小学而大遗，吾未见其明也。”(遗：放弃。)⑧视力；眼力。又视力好。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”⑨白天。张煌言《拟古》之二：“晦明本如毂(gǔ),日日相推移。”(晦：黑夜。毂：车轮的中心。)⑩旧指阳世间。颜延之《和谢监灵运一首》:“人神幽明绝。”(幽：指阴间。绝：指时乱不得祭祀。)(11)次(日或年)。彭端淑《为学一首示子侄》:“越明年，贫者自南海还，以告富者。”(南海：指浙江佛教胜地普陀山。)(12)朝代名。朱元璋建于公元1368年，1661年为清王朝所代替。[明堂]古代天子举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方。古乐府《木兰诗》:“归来见天子，天子坐明堂。”[明器]即“冥器”。古代殉葬用的器物。石德玉《曲江池》第二折：“今日有个大人家出殡，摆设明器，好生齐整。”(大人家：大户人家。)

朝：

(一)①朝见。《礼记·内则》:“昧爽而朝。”②拜访。《史记·司马相如列传》:“临邛(qióng)令缪为恭敬，日往朝相如。”(临邛：地名。令：县令。缪：诈。)③朝廷。《诗经·齐风·鸡鸣》:“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”④朝代。杜甫《诸将》:“汉朝陵墓对南山。”⑤政事。《西京杂记》卷一：“上(汉武帝)时服此裘以听朝。”(服：穿。)⑥官府大堂。《后汉书·刘宠传》:“山谷鄙生，未尝识郡朝。”⑦介词。面对；向。[朝歌]古地名。在今河南省。商朝曾在这里建都。 (二)zhāo ①早晨。《诗经·小雅·北山》:“偕偕士子，朝夕从事。”②日；天。白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

物：

①杂毛牛。《诗经·小雅·无羊》:“三十维物，尔牲则具。”②客观存在的物体。《庄子·天地》:“天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也。”③特指物产。《晋书·顾荣传》:“故国安物阜，以义成俗。”(阜：丰富。)④与“我”相对的物和人；众人。《水经注·洛水》:“既神游自得，不与物之”。江淹《杂体诗·杂述》:“物我俱忘怀。”⑤指外界环境。范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜，不以己悲。”⑥辨识，察看。《周礼·地官·艸人》:“则物其地，图而授之。”[物议]众人的议论，多指非议。《南史·谢灵运传附谢几卿》:“二人意相得……不屑物议。”

充：

①满；实；足。《孟子·梁惠王下》:“而君之仓廪实，府库充。”《荀子·儒效》:“充虚之相施易也。”②填塞；装满。白居易《观刈麦》:“家田输税尽，拾此充饥肠。”③充当；担任。白居易《卖炭翁》诗：“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”[充闾]1.犹光大门户。《晋书·贾充传》:“(父逵)晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。”2.用于贺人生子之词。苏轼《贺陈述古弟章生子》:“郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。”[充诎]得意忘形的样子。宋玉《九辩》:“蹇充诎而无端兮，泊莽莽而无垠。”

君：

①君主。《岳阳楼记》:“处江湖之远则忧其君。”《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也！”(大：伟大。)②封号。《战国策·燕策二》:“乐毅奔赵，赵封以望诺君。”《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交。”《史记·信陵君列传》:“安釐王即位，封公子为信陵君。”③对人的尊称。《战国策·齐策一》:“徐公不若君之美也。”王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”(阳关：地名。)特指妻妾称夫，子孙称父祖辈。王勃《滕王阁序》:“家君作宰。”(宰：指县令。)[君子]与“小人”相对。1.指在高位的人。《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”(野人：百姓。)2.指有道德的人。《论语·述而》:“圣人吾不得而见矣，得见君子者，斯可矣。”(斯可矣：这就可以了。)

信：

①诚实；真实。《老子》:“信言不美，美言不信。”②副词。实在；的确。杜甫《兵车行》:“信知生男恶，反是生女好。”③信用。《左传·桓公十二年》:“战焉，宋无信也。君子曰：‘苟信无继，盟无益也。’”(苟：如果。继：继续。盟：结盟。)④相信。王充《论衡·问孔》:“世儒学者，好信师而是古。”⑤信奉。《论语· 子张》:“信道不笃。”(笃：坚定。)⑥音讯；消息。杜甫《喜达行在所》诗：“西忆岐阳信。”⑦信函。元稹《书乐天纸》诗：“半封京信半题诗。”⑧古指传递信件的人。杜甫《寄彭州高三十五君》:“书成无信将。”(书：书信。将：送。)⑨信符；凭证。《后汉书·乌桓鲜卑传》:“大人有所召呼，则刻木为信，虽无文字，而部众不敢违犯。”(大人：酋长。)⑩随意；随便。白居易《琵琶行》:“低眉信手续续弹。”(11)同“芯(xìn)”。(12)古通“伸(shēn)”。伸展。扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔。”

木：

①树木。《诗经·周南·汉广》:“南有乔木。”②树叶。韩驹《念奴娇·月》:“木落山高真个是，一雨秋容新沐。”③木材；木料。《孟子·梁惠王下》:“为巨室，则必使工师求大木。”④用木料制成的。《三国志 · 蜀书·诸葛亮传》:“亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军。”⑤特指棺材。《左传·僖公二十三年》:“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”⑥古代八音之一，指木制的乐器。《周礼·春官·大师》:“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”⑦五行之一。⑧质朴；朴实。《论语·子路》:“刚毅木讷，近仁。”

三：

①基数词。《周易·解》:“田获三狐。”(田：打猎。)②序数第三。《左传·庄公十年》:“一鼓作气，再而衰，三而竭。”③表示多数或多次。《史记·鲁周公世家》:“一沐三捉发，一饭三吐哺。”(哺：口中含嚼的食物。)

寄：

①寄居；依附。《荀子·劝学》:“蟹六跪而二螯(áo),非虵(shé)蟺(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。”(跪：腿。螯：钳夹。虵：同“蛇”。蟺：同“鳝”。)《战国策·齐策四》:“使人属孟尝君，愿寄食门下。”②托付；委托。《汉书·丙吉传》:“受襁褓之属(zhǔ),任天下之寄。”(属：委托。)诸葛亮《出师表》:“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”③借。《战国策·东周策》:“寡人将寄径于梁。”

航：

①方舟。两船相并。《淮南子·主术》:“大者以为舟航柱梁，小者以为楫楔。”张衡《思玄赋》:“譬临河而无航。”并连的船，作浮桥用。《晋书·蔡谟传》:“蔡过浮航，脱带腰舟。”(腰：系在腰间。)②泛指船。杜甫《南邻》:“秋水才深四五尺，野航恰受两三人。”左思《吴都赋》:“于是乎长鲸吞航，修鲵吐浪。”③渡水；航行。曹丕《至广陵于马上作》:“谁云江水广，一苇可以航。”