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诗文 《征播奏捷传通俗演义》
释义

《征播奏捷传通俗演义》

征播奏捷传通俗演义

明万历三十一年(1603)巫峡望仙岩藏板本《征播奏捷传通俗演义》扉页书影

明万历三十一年(1603)巫峡望仙岩藏板本《征播奏捷传通俗演义》正文书影

明代白话长篇历史演义小说。一名《征播奏捷传》。六卷一百回。题“清虚居吉瞻仙客考正,巫峡岩道听野史纪略,栖真斋名衢逸狂演义,凌云阁镇宇儒生音诠”。作者又号玄真子,其真实姓名不详。成书于明万历中后期。

现存主要版本有明万历三十一年(1603)巫峡望仙岩藏板本,藏日本京都大学文学部、日本尊经阁。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印巫峡望仙岩藏板本。

明万历年间,世袭四川播州宣慰司杨应龙,心怀异志,倒行逆施,伙同所部赵仕登等,效盗寇状,剽掠民间,以其所获,兴造琉璃大殿,麇聚一方,图谋不轨。有江西龙虎山张真人,不明其人所为,金殿为女提亲,请得圣恩,将女许配应龙,而羊落虎口。

其时,板角关田家庄,有富翁田种,号瑞泉,妻王氏,生一男一女,男名应瑞,女名玉娥。玉娥妖媚惑人,而品行不端,与族兄田禾盛通。杨应龙既娶张氏,仍思拈花惹草,一日,行至碧玉湖田家庄,邂逅田玉娥,为色所惑,遂使赵仕登牵线行聘娶之,纳为偏室。置张氏居西庄,玉娥居东庄。

这一年,四川茅州五知子倡乱扰民,为害一方。敕令杨应龙随各路总兵前往剿除,遂平之。少顷,柳州又乱,杨应龙复与刘总兵等领命往剿,再建战功。其时,田禾盛乘间趋杨府,与玉娥重叙旧欢。适张氏至东庄,见禾盛,知为玉娥兄,乃不疑有它,复落落大方,邀其兄妹同赴西庄为客,玉娥托疾,使禾盛独往,期禾盛得便相调,以售其奸。禾盛在西庄作客,适应龙西征归,不期遇之,张氏谓为玉娥之兄。玉娥心生毒计,称己向无此兄,禾盛必为张氏所私。张氏遂遭玉娥谮,为杨应龙逐出西庄,玉娥后又假应龙名,矫令将其逐杀之。事经传开,其部七姓并内外五司土官皆尽不服,乃诉之张真人。张真人大恸,复禀于上,上为之龙颜大怒,令锦衣卫拘应龙交付川贵巡抚衙门问罪,监禁重庆府狱。后田玉娥求计赵仕登,耗重金,上下打点关节,贿通有司,复赖应龙子杨奇栋愿以身代父狱,应龙乃得脱而出。

既出,尽戮七姓、五司并其家眷,以泄其愤。应龙为图报复,又张榜募雄,招兵买马,招聚各路强徒黄七、孙时泰、李旭、杨光邻等,共十三人,九股、七牌、红脚、黑脚寺苗计一千余,兵马万余,乃以黄七、孙时泰为正副军师,操练军伍,备足粮草;时机既熟,以追讨七姓、五司散逃人众为名,以杨光邻为总兵大元帅,郭通副之,杨朝栋为正先锋,杨奇栋统中军,石朝贵统后军,赵仕登统左军,张仕敖统右军,计万余人马,进犯中原。贼军所过,攻城掠地,烧杀抢奸,无恶不作。一时间,百万生灵涂炭,朝野为之震惊。上乃令镇守湖广偏桥总兵都督同知陈璘挂都总兵印,集七省总兵军马,计精兵百十余万,大小官僚五百余员,整装以发。陈都总兵治军有方,乃严明军纪,整练人马,指挥方略,进退有度,待粮饷充备,兵分四路,直逼贼境。大小数十役,两破乌江关,又取三渡关,再克黄滩关,复计下老君关。至此,贼军退守板角关,又破之。贼军乃走入娄山关,复逼关斩将,直驱大滩关,举火取关。贼军败走岩门关,乃用计由地穴进取,复下之。再逼石虎关,又破之。贼兵退守马脑关,复取之。又由小路取青蛇囤,再夺苦竹关,又克铁锁关、飞虎关、飞龙关、朝天关,屡斩其将,破关夺隘。贼兵无奈,败入海龙囤死守,拟作最后垂死一搏,被官军团团围住。又侦得安宣慰通敌,乃用计假扮其兵,挑水入囤,里应外合,一举破囤。杨应龙恶贯满盈,悬梁自缢,被斩首焚尸。田氏、杨朝栋、维栋、奇栋、梁栋、腾栋并二孙,军师黄七、孙时泰,谋士赵仕登、何汉良均凌迟处死,朱敬等俱斩首。

明万历三十一年(1603)巫峡望仙岩藏板本《征播奏捷传通俗演义》插图书影

朝廷论功封赏,祭奠阵亡将士。播州一带百姓,劫后重生,始享太平。


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更新时间:2024/12/22 10:13:52