综说

唐人尤用意小诗，其命意与所叙述，初不减长篇，而促为四句，意正理尽，高简顿挫，所以难耳。(范温《潜溪诗眼》)

小律诗虽末技，工之不造微，不足以名家，故唐人皆尽一生之业为之。至于字字皆炼，得之甚难，但患观者灭裂，则不见其工，故不唯为之难，知音亦鲜。设有苦心得之者，未必为人所知。若字字皆是无瑕可指，语意亦掞丽，但细论无功，景意纵全，一读便尽，更无可讽味。(沈括《梦溪笔谈》卷一四)

五七字绝句最少，而最难工，虽作者亦难得四句全好者。晚唐人与介甫最工于此。(杨万里 《诚斋诗话》)

自齐梁以来，诗人作乐府《子夜四时歌》之类，每以前句比兴引喻，而后句实言以证之。至唐张祜、李商隐、温庭筠、陆龟蒙，亦多此体，或四句皆然。(洪迈《容斋随笔》)

绝句之法，大抵以第三句为主。首尾率直而无婉曲者，此异时所以不及唐也。其法非唯久失其传，人亦鲜能知之。以实事寓意而接，则转换有力，若断而续，外振起而内不失平妥，前后相应，虽止四句，有涵蓄不尽之意焉。……虚接谓第三句以虚语接前两句也，亦有语虽实而意虚者。于承接之间，略加转换，反与正相依，顺与逆相应，一呼一唤，宫商自谐。如用千钧之力，而不见形迹，绎而寻之，有余味矣。(周弼《三体诗法》)

此体 (按指后联对仗) 唐人用之亦少，必使末句虽对，而词足意尽，若未尝对； 不然，则如半截长律，皑皑齐整，略无纽合，此荆公所以见诮于徐师川也。(同上)

作绝句，当如顾恺之啖蔗法，又当如顾建溪龙焙，款识鼎彝，其上也； 雄马驰九阪，佳人其笑言，其次矣； 燕姬赵娃，舞歌春风，又其次矣。才有不同，所得各异，局婉媚而薄高古，执伟豪而弃渊深，此迩来选诗者之偏也。……若刘禹锡之标韵，李商隐之深远，杜牧之之雄伟，刘长卿之凄清，元、白之善叙导人情，盖唐之尤长于绝者也。(刘壎 《隐居通议》 卷六引曾子实 《唐绝句序》)

自简古而发秾纤，由秾纤而出议论； 此小诗所以最难工者也。(王恽《秋涧先生大全文集》卷七一《题三百家诗选后》)

绝句之法，要婉曲回环，删芜就简，句绝而意不绝。多以第三句为主，而第四句发之。有实接，有虚接。承接之间，开与合相关，反与正相依，顺与逆相应，一呼一吸，宫商自谐。大抵起承二句固难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是，至如宛转变化，工夫全在第三句，若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。(杨载 《诗法家数》)

唐人绝句，有重复字而不恤者。如杜牧《华清宫》云“晓风残月入华清”，又曰“朝元阁上西风急”。皇甫冉 《酬张继》云“落日阴山问音信”，又云“寒潮唯带夕阳还”。此等别是一例。(刘绩 《霏雪录》)

洪邃云： 唐人以绝句名家者多矣！其词华而艳，其气深而长，锦绣其言，金石其声，读之使人一唱而三叹。(高棅《唐诗品汇·历代名公叙论》)

左舜齐曰：“一句一意，意绝而气贯，此绝句之法。”一句一意，不工亦下也； 两句一意，工亦上也。以工为主，勿以句论。赵、韩所选唐人绝句，后两句皆一意。舜齐之说，本于杨仲宏。(谢榛 《四溟诗话》卷一)

唐初诗变《选》而律，而绝句者又律之变，视律尤难焉。盖其韵约而句甚少，序缀无法则冗，转换无力则散，易之则格卑，深之则气郁，直致之则味短，局而执之则落色相，不抑扬不开合则寡音响，不足以感动千古则不可以风，故曰视律尤难焉。(敖英 《类编唐诗绝句序》)

绝句最贵含蓄。青莲“相看两不厌，惟有敬亭山”，亦太分晓。钱起“始怜幽竹山窗下，不改青阴待我归”，面目尤觉可憎。宋人以为高作，何也？ (胡应麟《诗薮》 内编卷六)

自少陵绝句对结，诗家率以半律讥之。然绝句自有此体，特杜非当行耳。如岑参《凯歌》“丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云”、“排兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营”等句，皆雄浑高华，后世咸所取法，即半律何伤？若杜审言“红粉楼中应计日，燕支山下莫经年，独怜京国人南窜，不似湘江水北流”，则词竭意尽，虽对犹不对也。(同上)

“野旷天低树，江清月近人”，神韵无伦；“天势围平野，河流入断山”，雄浑杰出。然皆未成律诗，非绝体也。对结者须意尽，如王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”，高达夫“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，添着一语不得乃可。(同上)

唐诗中最得风人遗意者，唯绝句耳。意近而远，词淡而浓，节短而情长。从此悟入，无论李、杜、王、孟、即苏、李、陶、谢皆是矣。(周容《春酒堂诗话》)

唐人绝句，上二句多着意。(殷元勋、宋邦绥《才调集补注》 卷四引冯班语)

绝句一句一转，却是四句只成一事，著重尤在第三句一转，方好收合。虽只四句，与律法无异，意不透不妙，意已竭亦不妙。上二句太平，振不起下二句。下二句势高，恐接不入上二句。用力要匀，如善射者之撒放，左右手齐分，始平耳。法莫备于唐人，中晚尤妙。但不当学少陵绝句，彼是变格，太白则圣手矣。 (张谦宜 《斋诗谈》卷二)

绝句不要三句说尽，亦不许四句说不尽。(同上)

绝句，唐乐府也。篇止四语，为倚声而歌，能使听者低徊不倦，旗亭伎女犹能赏之，非以扬音抗节有出于天籁者乎？著意求之，殊非宗旨。(沈德潜《说诗晬语》)

绝句字无多，意纵佳而读之易索，当从《三百篇》 中化出，便有韵味。龙标、供奉，擅场一时，美则美矣，微嫌有窠臼。其余亦互有甲乙。总之，未能脱调，往往至第三句意欲取新，作一势喝起，末或顺流泻下，或回波倒卷。初诵时殊觉醒目，三遍后便同嚼蜡。浣花深悉此弊，一扫而新之； 既不以句胜，并不以意胜，直以风韵动人，洋洋乎愈歌愈妙。如寻花也，有曰：“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。”又曰：“桃花一簇开无主，可爱深红更浅红。” (黄子云 《野鸿诗的》)

论者谓绝句当法盛唐，不可落中晚，以开、宝兴象玲珑，语意浑婉，大历后渐多雕刻故也。此论信然，然不可执。盖诗非无故而作，忽一感触，偶拈四语，机到神流。有含蓄为工者，亦有透彻为快者； 有寄托遥深者，亦有刻画目前者。总欲调高意远，初未问其字谪仙而句少陵也。(叶矫然《龙性堂诗话》续集)

《诗法源流》云：“绝句者，截句也。后两句对者是截律诗前四句，前两句对者是截律诗后四句，皆对者是截中句，皆不对者是前后各截两句。”此说相沿已久，亦非定论。愚谓绝句首尾布置，以四句为起承转合，与律诗作法不同。律诗要句律舂容，布置匀称，绝句则字字谨严，意思圆活。或谓律诗截前四句则无转合，截后四句则无起承，截中联者诗固有之，若截首尾，恐前二句散缓，后二句必不相应也。(冒春荣《葚原诗说》卷三)

绝句字句虽少，含蕴倍深。其体或对起，或对收，或两对，或两不对，格句既殊，法度亦变。对起者，其意必尽后二句。对收者，其意必作流水呼应，不然则是不完之律。亦有不作流水者，必前二句已尽题意，此特涵泳以足之。两对者，后二句亦有流水，或前暗对而押韵，使人不觉。亦有板对四句者，此多是漫兴写景而已。两不对者，大抵以一句为主，余三句尽顾此句，或在第一，或在第二，或在第三四。亦有以两句为主者，又有两呼两应者，或分应，或各应，或错综应。又有前后两截者，有一意直叙者，有前二句开说，后二句绾合者，有以倒叙为章法者，有以错叙为章法者。惟此体最多变局，在人善用之。(同上)

绝句四句，内自有起承转合，大抵以第三句开宕气势，第四句发挥情思。如岑参《送人还京》：“匹马西来天外归，扬鞭只共鸟争飞。送君九月交河北，雪里题诗泪满衣”，则是实接； 如 《鸟衣巷》：“朱雀桥边野草花，鸟衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，则是虚接； 如 《折杨柳枝词》：“枝枝交影锁长门，嫩声曾沾雨露恩。凤辇不来春欲暮，空留莺语到黄昏”，则是逆接； 如《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，则是进一层楼。(马鲁 《南苑一知集·论诗》)

屠绍隆云： 诗以神行。若远若近，若有若无，若云之于天，月之于水，诗之神者也。五七绝尤贵以此道行之。昔之擅其妙者，在唐有太白一人，非摩诘、龙标之所及，所谓鼓之舞之以尽神，由神入化者也。然龙标之与供奉，相距只争几希耳。如“秦时明月”、“烽火城西”、“大漠风尘”、“楼头小妇鸣筝坐”、“玉颜不及寒鸦色”诸作，置之太白集中，不几于莫辨乎？ (钟秀 《观我生斋诗话》 卷三)

绝句当以神味为主。王阮亭之为诗也，奉严沧浪“水中著盐”及“羚羊挂角，无迹可寻”之喻，以为诗家正法眼藏，而李、杜之纵横变化，所谓“巨刃摩天扬”者，不敢一问津焉。后人讥其才弱，亶其然乎？然用其法以治绝句，则固禅家正脉也。盖绝句字数本既无多，意竭则神枯，语实则味短，惟含蓄不尽，使人低回想象于无穷焉，斯为上乘矣。盛唐摩诘、龙标、太白尤能擅长，中唐如李君虞、刘宾客，晚唐如杜牧之、李义山，犹堪似续，虽其中神之远近、味之厚薄亦有不同，而使人低回想象于无穷则一也。杜子美以涵天负地之才，区区四句之作未能尽其所长，有时遁为瘦硬牙杈，别饶风韵。宋之江西派往往祖之。然观“锦城丝管”之篇，“岐王宅里”之咏，较之太白、龙标，殊无愧色，乃叹贤者固不可测。有谓杜公之诗，偏于阳刚，绝句以阴柔为美，非其所宜者，实谬说也。(高步瀛《唐宋诗举要·各体引言》)